我以前见过一个资料,嫁去蒙古和亲的公主所生的儿子称为公主台吉,没有世降一等的(其实大清的12位铁帽子王就是世袭罔替的)说法,我觉得他们应该有的继承了他们父亲的位置,(好象公主的的儿子成例上是就应该继承的)有的也可能参与到政治当中有的没有吧,公主繁衍出的子孙很多,基本都很难统计出来.

这里举两个例子吧,一个是康熙朝的建宁公主和吴应熊生的女儿做了侍妾(具体是谁的,在JG里应该能查到,我也记不太清楚了),还有就是雍朝怡王允祥的女儿和硕和惠公主下嫁蒙古后声的儿子长大后继承了父亲的位置,有一番不小的作为.

古代公主下嫁到蒙古后,有些是很难与丈夫见面的,如果要同房,有时候需要偷偷贿赂丈夫身边的人,而且如果被知道了,还会遭人歧视,被认为是无耻的人.很多台吉多尔济都不是只有下嫁公主一个妃子的,他们也有妾室的.努尔哈赤时期,就曾有一个女儿因为受丈夫虐待激怒了太祖而率军队接回女儿并灭了这个部

额驸可以纳妾，不过即时公主早早去世了也不能把小妾扶正。

所谓的“公主子孙台吉”不过是对一个阶层的笼统称呼，标志着蒙古贵族中拥有满清皇室血统的一个标记，塔布囊也是一样。清朝内扎萨克的台吉共分四等，除袭父爵和有扎萨克在身，一等台吉以下的不过跟满洲的宗室相仿，并不出奇，不能跟世袭罔替相比。但是，这种封爵通常都取决于母亲的爵位，比如公主不分固伦和硕，子孙一律为一等台吉（塔布囊）。当然也有破格提拔的，就不赘述了。

公主子孙繁衍人数，并非不能统计。清政府对蒙古公主子孙台吉的身份验证非常严格，对于冒充公主格格后裔的处罚也很严厉。到乾隆年间，内外蒙古（不包括阿拉善地区）的公主子孙台吉已经达到两千余人。

至于公主与额附的关系，你要是看《清朝野史大观》的话就坏了，那都是胡说八道的，举得那个例子，比架空文还火星，简直贻笑大方。

额附不是不可以把小妾扶正，但是一旦你要把小妾扶正的话，就等于自动放弃了额附的爵位，失去了额附的一切特权待遇。当然待遇还在其次，主要是得照顾岳父的感情，你想想，皇帝一看，我闺女一死你就弄个别人来取代，他会怎么想呢？所以一般来说没有哪个额附会这么干的。

ps：当然有些个额附续弦是皇帝指婚的，这个另当别论

是呀~~如果把小妾扶正的话，就再也当不成额驸了

现实中不会有这样的人吧~~

以下是引用菖蒲在2008-1-29 23:45:37的发言：
按照固倫雍懿公主找的资料看,嫁到喀尔喀的是恪靖公主,康熙的六女儿,可是却是噶尔丹的长子敦多布,而且额娘是郭络罗氏,究竟是我哪弄错了呢?请大大们给个解释吧

哪都没错，固伦是雍正晋封的。

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容妃是虚构人物