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主题 : 从《伟人-金正日》一书感受伟人金正日的伟大之处
zx229373 离线
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20楼  发表于: 2008-09-13   

金太阳的大儿子以前一直住在澳门,那里有他的别墅,而且他一直有到北京购物,现在好象回朝鲜做什么“宣传部长”


第二个儿子被授于“人民大将军”,第三个儿子不清楚干什么(这小子85年生的,貌似也混了个什么官!),反正太阳肯定是要三选一的吧。


我以前还看过一小段歌颂金正日的话剧,(单位接待朝鲜访问团,人家友好的给我们看了光碟)我光看字幕就呆了,那个---------感叹句用的----可把我雷的,说什么:啊!我们民族的太阳,是他,把我们救出了苦海,是他,把我们怎么怎么样,然后是金色的阳光照在我们全体人的身上,用他伟大的什么什么,沐浴着我们--------然后是不停的跳舞,连我们党委书记一直忍着笑,脸也抽了

 

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charlesv 离线
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21楼  发表于: 2008-09-13   
以下是引用toutou在2008-9-12 23:19:06的发言:

不辟谣了么?西方反动势力恶意宣传?


二太阳有儿子接班不?


真实的。

 

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菖蒲 离线
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22楼  发表于: 2008-09-13   
最近在参政消息上看到有传金总统得了重病的新闻,(5月份还有传死亡的,好象太离谱了点)金总统好长时间都没有在公共场合露面过了,话说这样级别的社会主义精神领袖生个病,还真是.....不知道金总统真走了,朝鲜会不会立时陷于内讧状态啊,有传朝鲜将进如集体领导体制,俺才疏学浅的觉着这集体领导不知到会不会搞成互相扯皮式的领导体制呢,
出生入死,生之徒十之有三;死之徒十之有三;人之生,动之死地亦十有三。夫何故?以其生生之厚。

 

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toutou 离线
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23楼  发表于: 2008-09-14   

白菜怎么这样说话,四海之内皆兄弟也,何况自古睦邻,文化同源。难到要眼看着人家做活体试验不成么?(太阳父子把持至今,我们红朝也是有责任的吧)其实很为朝鲜民族不平。人家好好一个文明古国,又没有侵略谁,又不是战败国,凭什么被拦腰斩断一分为二?还不是亚太几大国自己的地缘政治利益考虑?直到现在都性格有些变态,还不是被挤压挤对的。南部有资金支持,制度开放,自己争气,国家才到了现在这个程度。北边就更惨了,民族坚毅团结的品格全都被利用到反方向去了。希望有朝一日朝鲜民族可以向德国人一样,重组自己的国家,可以亲人团聚,可以以整个民族的面貌面对全世界。


祝福他们,鄙视那些出卖别人利益武装自己的大国,不论是历史上还是以后的。


世间公道唯白发,贵人头上不曾饶

 

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洗桐女史 离线
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24楼  发表于: 2008-09-15   

昨天我缠着猫猫搞到了文革全库,熬夜把关于海瑞罢官的评价都看完了,刺激死我了。这种事情发生在别的国家,可能除了同情,没有什么特别的感觉,但是是发生在我国的那种切肤之痛不可言喻的。唉,唉,唉,回来弄下几篇文章给大家看看。


对了,白菜,你们多大买了超星的那个明清档案光盘了吧,有的话,你能给我把朱批的清晰版传给我么,我就缺后10册清晰版的,如果有的话告诉我,我有一两册是非常急需的,你先传给我哈。如果你们购买的都是快速版的就算了。另,菜、悠悠,隐藏论坛,我发了帖子,你们进去看一下。


 


 

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贲然来思 离线
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25楼  发表于: 2008-09-15   

我们不能用超星,我也不能用超星~我从来都没用过超星亚~

海瑞罢官的文很久前我在自己的blog贴过,当时对姚文元的口才还颇有几分佩服~

最近我变成了lars von trier的超粉,追着把他所有的电影都看完了。中国的观众也许最熟悉的只不过是他的《黑暗中的舞者》,但是我不得不说,曾经我以为最伟大的丹麦人是安徒生,现在我认为Lar Von Trier不但是有史以来最伟大的丹麦人,而且可以称为是现代最伟大的文艺伟人之一。

之所以提到他,是因为我认为他有两部自撰剧本的作品之深刻,足以从人类本性的角度解释目前这个世界的一切阶级问题~当然,这两部电影不曾在中国公映过,这位共产主义者+裸体主义者生出来的儿子,拍出的电影,别说中国人,就连美国人也会觉得反动。其中Manderlay尤其能够清晰地阐明切尔曼·毛与切尔曼·金从奴隶的解放者转变为奴隶主本身的全过程——奴隶本身负担了主要的责任,奴隶的解放者并不就比奴隶或前奴隶主更高尚。


Dogville和Manderlay传递给我们这样的信息:

1。同情是一种居高临下的情绪。[dogville+manderlay]
2。对弱者的同情就像是对强者的同情的一样没有必要。[dogville+manderlay]
3。我们因为自我的膨胀才会在内心产生高人一等的同情与宽恕——简言之,同情是另一种形式的自大。[dogville+manderlay]
4。我们因为自我的膨胀才会产生解放别人,并且为别人设立新的生活秩序的冲动——简言之,解放的企图也是另一种形式的自大。[manderlay]
5。我们因为自我的膨胀才会认为自己比别人更具道德优势,或更懂得如何生活得更好。——简言之,自大就是自大。[dogville+manderlay]
6。没有人有资格做人类行为的仲裁官,除非他认为自己高人一等——而这一点,也不过说明了他是最普通的凡人,并无高人一等之处——如此形成最不可解脱的悖论。[dogville+manderlay]
7。具有绝对权力的救赎者本身就是独裁者。[manderlay]
8。外在的解放者、救赎者或者仲裁者,无论他拥有多么好的动机,多么强大的实力,也并不足以成为所有问题的解决者。[dogville+manderlay]
9。人民永远抱怨奴隶主,而因为本身的奴性不可治疗,所以永远期待着被人或秩序,施加奴役及管理。[manderlay]
10。奴役奴隶的规则可能就是奴隶自己书写的。[manderlay]
11。奴隶的解放者也一样会被基于奴性基础而建立起来的人类社会同化——或者俨然以他人父母与救主自居,制定秩序,成为秩序本身(新形式的奴隶主);或者制定以及服从秩序(不自觉的秩序牺牲者);或者自我放逐,逃避由自己制定的秩序(自觉的秩序牺牲者)。[manderlay]
12。压迫性是我们最根本的劣根性之一,最贫弱的阶级在有机会欺压与剥削更不如自己的人时,他们也会转变为欺压者。[dogville]
13。综合“11”与“12”,奴隶主是奴隶的一种。[dogville+manderlay]
14。综合“1”至“13”,都是ego的错,都是ego惹得祸。[dogville+manderlay]——每发一次言,白菜就在犯一次错,哈哈哈哈~



 

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26楼  发表于: 2008-09-15   
狂热期待该三部曲的第三部:华盛顿,据说明年初上映。

Lars Von Trier简历,同好者请与本人联系,本人每次看过他的电影之后就能激动得彻夜不眠。

http://www.imdb.com/name/nm0001885/

 

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27楼  发表于: 2008-09-15   

我们因为自我的膨胀才会在内心产生高人一等的同情与宽恕——简言之,同情是另一种形式的自大。


 


 

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28楼  发表于: 2008-09-15   
是的,同情不是爱,也不是人道主义,同情是自我感觉良好,在自己的价值观基础上衡量自己的生活状态与他人的生活状态,得出他人的生活状态不如自己的生活状态的结论,从而可能会引发三种结果:


1。摆脱同情,生发与之平等,且共进退的爱心,承认其独立解决问题的能力,并以此为基础提供支援。

2。更多的,无用的同情。

3。越俎代庖地为他人解决问题的企图。



因为怜悯欲与奴性都是人类本性,每个人都需要更不如自己的人去激发及满足自己的怜悯欲,使自我的存在显得更有价值;而每个人也都需要比自己更有力的人来同情自己从而获取帮助,甚或干脆代自己解决问题——所以共产主义永远也不会实现。——天啊,看来我正在大踏步的走向反动。



















 

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29楼  发表于: 2008-09-15   
是的,同情不是爱,也不是人道主义,同情是自我感觉良好,在自己的价值观基础上衡量自己的生活状态与他人的生活状态,得出他人的生活状态不如自己的生活状态的结论,从而可能会引发三种结果:

1。摆脱同情,生发与之平等,且共进退的爱心,承认其独立解决问题的能力,并以此为基础提供支援。

2。更多的,无用的同情。

3。越俎代庖地为他人解决问题的企图。

因为怜悯欲与奴性都是人类本性,每个人都需要更不如自己的人去激发及满足自己的怜悯欲,每个人都需要比自己更有力的人来同情自己从而获取帮助,甚或干脆代自己解决问题——所以共产主义永远也不会实现。








 

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