汗，这星期都不在家里，不能保证更新时间，不过偶会尽量。吞土这一章，其实真的是......他这么做也就只求一个自己安心。我现在也想象不出，如果他真葬在四给他的那块地，后果真的像他想得那么严重么？其实按弘历的性格，我觉得是不会像四一样在宗室里兴大狱的。不能想象，他这样做四要有多伤心，自己那么上赶着，那么热情，而且人家好歹是皇帝啊，结果，被拒了现在还以吞土这么决绝的形式出现，四的涵养要说还真不错，我要有这么个朋友，我......

我要郁闷了，为什么我用TT是找不到服务器，用IE才能上论坛呢。

我是觉得悠悠虐的有点太刻意了，比如福字那个似乎不太合情理啊，十三有时间全都一片片捡起来么？还是苏培盛收集起来给十三的，默！那样苏就是对十三不安好心，想让他的病加重啊！要是是十三捡起来的，难道就是为了这么一天派上用场，那么十三不是想谋杀某人么

我觉得虐的太过频繁了，就比如一部戏，不可能时时都是处在高潮迭起的部分的，有人不是喜欢琼瑶戏么，看那个虐的啊，可是不看画面，光听台词，那个闹腾啊，谁受得了啊。我现在感觉照悠悠这么虐下去，十三死了，我可能都不心疼了，因为我的心被虐麻木了。

我这章真的没想虐，我自己也不觉得虐，是你太敏感了，一想到你家四就觉得我虐

那个福字，随便撕一下而已，哪能撕得那么碎呢，而且当时是“赐”给十三的嘛，十三肯定要收着，不能扔了对不对拿给四，是要四记得，那个坟地我是绝对不要的，你死了这条心吧我觉得四把辅政的事儿点透，十三也就只能这么干，说实话，我心里十三并不是个杀伐决断的人，比起四来，他顾虑还是蛮多的。但是“当断不断，反受其乱”（汗，恕我引用一下晓晓的座右铭),关键时刻的决心，他这么明白的人，还是下得了的。

一鼓作气，再而衰，三而竭~~~~~

悠悠，桐姐姐说的有一点没错，如果心总是绷着，到了该伤心的时候就流不出泪来了。悠悠你这个文，一直到那个什么四说苏培盛比自己和十三都强，我觉得走势上都特备好的。三那个地方高上去，后面缓过来，堪陵期间一直在蓄势，但是一回来并没有爆发，在人们已经快忘了的时候突然给人一刀，但分析起来又很合理。后面是不是因为写得太快了，总感觉有点缓急不是很合适，总之感觉就是有点别扭，四和十三翻脸那个应该可以算作是次高潮了，最后的高潮再怎么说也得比次高潮扎人，才是一般写文章的惯例~~~~~~高潮和高潮间歇期间如果能有一定的梯度，可能更好些。不是说泰山未必高，但因为地处平原就显得格外巍峨吗？发火后面感觉有点太青藏高原了~~~~~~~~~~我这纯属站着说话不腰疼，悠悠你别见怪~~~~~~

哼，吞土还要让儿子们看着，我觉得你不是写天裂，而是写弘昌是怎样走上不归路的

而且照这么着看，你家十三不是病死的，而是被你笔下的四活活折腾死的，换言之，是人为的，而并非不可逆转的命运。我是觉得人力制造的悲剧并不能算是真的悲剧，而命运造成的才是真的悲剧。或许你想写性格决定命运？可是还是太多的刻意了呢。不过也是，你舍不得十三死，所以得慢慢的让他熬着。

偶倒不觉得性格造成的悲剧有什么不好，因为性格本身也不是凭空产生的，而是偶们的本我和社会不断作用生出的小女儿，性格的悲剧本身就是反映大时代和社会架构的，反而有时候命运造就的悲剧偶然性更强些，典型性不如性格悲剧，比如俄狄浦斯式的悲剧，就可能发生在任何时代，但同时的，发生的概率也极小，相对更难引起人们的共鸣~~~~~~~

如果说十三的悲剧大体可以归于性格的悲剧，那四的悲剧就是普罗米修斯式的悲剧，因为他希望触犯的是“理”的边界。就像古希腊的诸神不能操纵命运，四即使可以随时剥夺掉任何一个人的性命，却也不能凌驾于“理”之上，不仅对十三是如此，实际上他所希望成就的功业，本身就是西西弗斯的事业，无论是延缓王朝腐朽，还是追求万古令名都是如此。

十三是太认命，本质上，他希望能尽量在规则体系下获得空间。而四就是太不认命，尽管他理性上也能接受规则的安排，但他的任性和傲慢还是让他拼命希望能突破规则获得新的空间。这样的两个人在一起，尤其是到了图穷匕见的时候，真是让人难受。最后基本上是十三“胜利”了，可惜这个胜利的所有者并不是他自己，他只是借着“理”的力量狐假虎威罢了，况且他用来刺敌人的武器，是茎上带刺，根部却也狠刺深扎的蔷薇，每放对方一分血，就要在自己的身体里吸取双倍的养分，所以说，最后四是输了，十三却没赢。只有冥王高兴的在自己的户口簿上又添了一个交粮纳税的壮劳力~~~~~

乐乐这句话深得我心，你是把他俩都看透了。这两个人感情那么好，用了足足八年的时间，愣是没在这两种性格之间找到一个与对方相处的平衡点，反而在最后一刻爆发了，自己的心对方清楚，对方的意思这会儿也该心知肚明了，可就是没办法，谁都不愿退步，熬呀熬，熬到十三撑不下去了，所以雍正就输了。因为谁能拒绝爱弟在临终之时的意思呢？可是就如乐乐说的，十三却没有赢，他拼尽了最后一分力，也伤坏了老哥的心，同时自己也陷入无可奈何的痛苦和自责。最终的胜利者，就是命。没准儿他正在得意：任你权倾天下，也逃不过我的掌控。  

从前看悲剧，常常在合上书的一刹那感觉到一种失落，自己看了那么久的东西，曾经为它伤心悲哀难过无奈，曾经沉浸其中感同身受，却在合上书的一刻意识到，那不过是一个作品，一个虚构的故事，于是突然就感到一种空虚，好像感情一下子没地方放了，那种感觉……啊——我表达不出来啦！  

所以我看悲剧就像吸鸦片一样，看的时候难受又有些享受，看完了很难受，然后还有些上瘾，过不了多久又还想看。

说了半天也不知说了点啥，悠悠啊，我就指着你这篇文章过年了，要端正态度啊！要虐就虐吧，反正我对悲剧有心理准备，早已是“历尽苦难，痴心不改”了，四伤了十三，悠悠伤了整个四爷党，算起来十三好像又赚了呢！

     

楼上说的完全正确，“四伤了十三，悠悠伤了整个四爷党，算起来十三好像又赚了呢！”，感慨万千！

上次在群里可有意思了，大家不知怎么的就谈起十三了，那个时候好像是我和白菜刚YY完六姨丈，然后有不少JM纷纷表示感慨，说我们再也不喜欢十三了，我问为什么啊，大家说因为十三是粽子

好好的一个宇宙全人让我们给YY黄了，以至于悠悠同学说要让我们在群里给13辟谣，可素这不是欲盖弥彰么？

十三要不是粽子，哪会有悠悠这种无良的粽子粉呢？要说宇宙全人这形象被yy黄，悠悠若自报第二，就没人敢居首功了.（小声说：偶这个小人也只有在当事人不在场的情况下才敢这样大放厥词呦） 

唉，十三同学你也太不潇洒了，怎么这么拎不清啊，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛啊，只要不因为自己牵连骨肉就行了，何必为子孙后代担心太多呢？君子之泽，五世而斩，小人之泽，五世而斩，就算保得了儿子，也保不了孙子，保得了孙子，也保不了后世不出现载垣这类诡异人士，何必~~~~~~~~

不过要说小四乾不会怎样，也未必，毕竟，当时的袭封制度不完善，小四乾黑了世袭罔替是完全具有可操作性的~~~~~~~不过被黑了又怎么样呢？其实十三推了这个坟地，对四也是大有好处，可以让四少承担些赏罚无当的名声，坟地这东西毕竟不比平常的赏赐~~~~~~~~~

引用

“我满洲先祖不就是幼子守产么，入关年久，祖宗规矩都忘了，不成体统嘛。弘晈不要紧，这孩子聪明才具都算不上，只气量很好，不是放不开的，就算一时想不明白，也断不至做出什么糊涂事儿。”

看晓晓的诗集，这点感触最深，弘晈和弘晓感情真不是一般的好，唱和诗这么多，而晓晓和弘昌看着就一般，我草翻，只看见弘昌送他一些药他写诗感谢，还有弘昌六十大寿的时候有贺诗，不过感觉虽然关系一般，面子上应该还过得去，看来是不是一个娘生的就是不一样~~~~~~~~~

悠悠笔下的兆佳感觉真好，又机灵，又温柔，有礼有节，做事基本都恰到好处，是位好筒子~~~~~~~（貌似兆佳是过了八十岁生日不到八十一岁死的吧，古代那种医疗条件，即使他们这种人家条件好，应该也有很好的心境和身体底子才能活这么长，她是老生女儿吧，真是不容易，晓晓真是孝顺的好宝宝。）