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主题 : [录入整理]孝敬宪皇后丧仪(全部录完,有错,待校对)
洗桐女史 离线
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80楼  发表于: 2007-06-03   

“九重三殿谁为友,皓月清风作契交”和“皓月清风为契友,高山流水是知音”应当都是雍正晚年所写的呢,有点曲高和寡的感叹。

还有看某人晚年的诗也可以看出来,大都很有禅意,不知是真豁达,还是不愿接受事实的自我逃避。

另,那个“虑堂虑息难成寐”,息指的是子息么?偶古文水平有限,某人的诗,我是秀才认字认半边,连蒙带猜的,默……


 

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toutou 离线
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81楼  发表于: 2007-06-03   
都赖你们,都赖你们,偶写得新文把皇后写成心眼特好,但没啥大局观,护孩子,对礼仪不够重视的形象啦~~~~啊啊啊,偶不喜欢这样的女人!!!喜欢动则循礼、举止大方、心胸宽大,有母仪之风的皇后,而不是一个妇人味道特重的皇后!!!四哥,偶对不起你!!偶还让兆佳利用皇后,偶真是不好~~~~都赖你们!都赖你们啦!!!偶本来还计划穿成孝敬呢~~~不穿了,不穿了
世间公道唯白发,贵人头上不曾饶

 

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贲然来思 离线
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82楼  发表于: 2007-06-03   

引用
白菜觉得,十月初四上谕礼部, 说的好像自己和皇后是老朋友,老同事, 老伙伴的意思。册谥文也是超没意思的。
但是这一句还是诉说皇帝的个人感受的嘛:“璜佩渺茫,忽感音容之永隔”,为册谥颁诏中说:“深为怆悼”,也算是表达他心情的词。

回顾前贴,白菜纠正自己从前的一个误解:这段话不是皇帝写的,按照《会典·礼部》所说,谥宝册文是礼部的学士们写的。



 

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贲然来思 离线
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83楼  发表于: 2007-06-03   

引用
“虑堂虑息难成寐”,

解释:虑堂即“静虑堂”,佛学所谓“禅堂”也。虑息,就是使虑息,或者说是息虑,这也是佛学常用语。

这句诗的意思应该是说:在禅堂试图使思虑平息,而难以入睡(或:却仍然难以成寐)。

 

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维乐 离线
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84楼  发表于: 2007-06-03   

我之所以录养吉斋,是因为我觉得对一个字,不能光看它一方面的意思,最好看看它对不同人的不同用法,还有它的本意,这样比较能对一个字有完整的印象,尤其是除了可以看字所反映出的性格,还可以看这个字的定位~~~~

偶要内阁鸿称册,呜呜呜呜呜呜,学校太恶劣了,竟然连这个都没有~~`

白菜姐,如果录起来麻烦,干脆拍了贴也是一样的,难道页数很多?(汗,如果不是现代出版物的话,估计也属会很多

乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。……礼义立,则贵贱等矣;乐文同,则上下和矣。……乐由天作,礼以地制。……仁近于乐,义尽于礼。(《礼记·乐记》)

 

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85楼  发表于: 2007-06-03   

恩,页数不少,微缩胶片,还是当初清史馆的那些人从内阁大库里弄出来的8~

你们不是要去一史?那儿准有8~我们的还不是故宫赠送的?~(哪个故宫给的不知道)~ 

养吉斋你也甭老费心录了,乐乐,怪累人的,回头我一块儿拍照作了电子书得了,反正关于谥的部分页数有限。历代谥法书有很多,养吉斋成书很晚,又是笔记资料,反应不出康雍谥法的全貌。



 

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维乐 离线
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86楼  发表于: 2007-06-03   

他是翰林院编修,应该能看到内部的吧,而且我对过程大鲲的宗室谥号考里面对谥字的解释,他用的光绪会典,和养吉斋的解释几乎一样,所以我就认定养吉斋应该是比较接近清代官方的用法,现在又没别的,也只能先用它了。我就是对着电子书录的,的确没几页,就是每次找到那一页很麻烦,因为目录没页码。等我有时间把它截下图来贴了得了。

我和toutou暑假会去档案馆,但那里不让拍照,不让带电脑,只能手抄,一天还不能调太多,简直毛病多多,我想先做赏赐簿,不知道悠悠想先做什么,但是手抄非常慢,再打一遍,我估计一个月,能把赏赐簿做下来就已经谢天谢地了,她还得去做国企改制,我还得去福建弄什么反贫困调查,我还有课,估计顶多有一个月可以干这个,而且那里很远,也不可能经常去~~~~~~

真讨厌,如果一史馆有,我们学校太无能了,连一套这个都弄不来,据说我们学校图书馆整天就忙着和清华的馆长较真,根本不认真工作~~~~`

乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。……礼义立,则贵贱等矣;乐文同,则上下和矣。……乐由天作,礼以地制。……仁近于乐,义尽于礼。(《礼记·乐记》)

 

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87楼  发表于: 2007-06-03   

引用
据说我们学校图书馆整天就忙着和清华的馆长较真,

哦?图书馆长之间也有架可掐?

内阁鸿称册就是和养吉斋差不多阿~而且就是光绪会典说到的么~成书在乾嘉甚至更晚,所以我写谥法文都尽量翻原始册文,实录,还有历代谥法书,有一套16开四厚本的历代谥法的辑汇,你们不妨找找看~大陆出的~要考据谥法,只一本笔记,说明不了太多渊源的。

我在图书馆也就是手抄,现在用用我的小pda,所以呢,有时候很辛苦的找到一点不是太常见的资料,录上论坛,数天内就被转走了,心里觉得很没趣~我今儿建议你也别出苦力录文了,就是出自这个心态。


 

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88楼  发表于: 2007-06-03   

养吉斋你别拍了,那个国内到处都有卖的,实在不行让想看的人去找电子书~

咱们要做有用功~^_^

 

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89楼  发表于: 2007-06-03   

不是啊,我说内阁鸿称册,不会拍养吉斋的,那个到处都有下的

白菜姐非要用当时的啊,就内阁鸿称册肯定也变过好几变了,要说得到每个版本,恐怕也不可能(其实我觉得这个东西不会没事干老修订的,虽有变化,但同一个朝代用的,多半还是差不多),既然和养吉斋差不多,咱们又不是专门做这个,只是想知道在给谥的时候他们看到的都是什么,大体什么意思什么定位,在没有内阁鸿称册的时候,用养吉斋显然最方便啊,不明白的说~~~

下次讨论的时候,我不用就是了

乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。……礼义立,则贵贱等矣;乐文同,则上下和矣。……乐由天作,礼以地制。……仁近于乐,义尽于礼。(《礼记·乐记》)

 

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