雍正行西礼

回 12楼(洗桐女史) 的帖子

yundanfq — Sat, 03 Mar 2012 06:55:27 +0000

桐大说得对，《起居注》里5、6、7三个月的都木有！实录里面只有关于四同意意大利“教化王”请求赦免“毕天祥、计有纲”的上谕。

泰熙 — Sat, 28 Mar 2009 01:20:58 +0000

乾隆相比于四，真是麻袋换草袋，一袋（代）不如一袋（代）。

泰熙 — Sat, 28 Mar 2009 01:19:33 +0000

四四这样的人不光自信自负，接受新事物的能力也是相当的强呀

旻儿 — Mon, 23 Feb 2009 10:15:24 +0000

前几天看央视的“皇家海盗”，说英国的维多利亚曾托她的”第一御用海盗“带信给中国皇帝，希望通商，德雷克还真在海外遇到了个中国商人，正是中国的洪武年间，如果当时真和朱元璋联系上了，或 ..

贞定 — Sat, 07 Feb 2009 06:40:55 +0000

厉害的四,确实小乾隆更精明,不会闭关锁国.

ender_myy — Tue, 20 Jan 2009 14:29:29 +0000

咔咔～～真是让人意外呢～～握手可是一件近距离才可完成的动作～～～

rainbowshaka — Wed, 31 Dec 2008 16:09:47 +0000

抢发2009年九洲清晏第一贴！哈哈！

四四对外来事物是宽容的嘛，通情达理。

郁笳寻 — Wed, 31 Dec 2008 07:43:35 +0000

他倒是开放的很啊

白白 — Sat, 20 Dec 2008 07:58:38 +0000

记得以前看书说到乾隆时期，某位英国来的大使给乾隆行单膝下跪的礼时乾隆还嚷嚷着大不敬什么什么的

还是他爷爷和他阿玛开明啊

这么开明的爹怎么就生出个这么刚愎自用，食古不化的儿子呢

洗桐女史 — Mon, 15 Dec 2008 14:56:54 +0000

还有，还有将穆景远遗物造册的，又是这个李元英，我再汗下：

http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=42&ID=4816

洗桐女史 — Mon, 15 Dec 2008 14:54:37 +0000

看来陈垣先生的推断也错了，他也认为不太可能将穆景远重新发回西北，但是看情形，他确实是死在西北的呢，是岳题报部，说他病故的。

而且雍正先前说穆不能留在人世上，刑部题请了凌迟，但他留中了，因为穆是 ..

洗桐女史 — Thu, 24 Jul 2008 12:10:32 +0000

那个郭允进，刑部定的是凌迟，四哥改为枭首示众，有此感觉，穆景远被枭首的可能性还蛮大的

洗桐女史 — Wed, 16 Jul 2008 08:58:48 +0000

很奇怪，马国贤说勒世亨也是再次被发往禁所令其自尽呢，那么穆景远被再次发往西北也不是不可能啊，奇了

不过勒世亨不是后来被圈禁在允祉府里么，马国贤的记载应当也有误，属于道听途说的吧

洗桐女史 — Tue, 15 Jul 2008 05:27:15 +0000

一史馆出的起居注恰好没有这个月的，要么或许就能知道四哥是否允准了。

洗桐女史 — Sun, 13 Jul 2008 11:18:52 +0000

但乌尔陈那厮不是公开叫嚣，说我是天主教徒，皇上杀我，将背负杀天主教徒的恶名，四哥不愿落坏名声，会准了刑部的议奏么？

洗桐女史 — Sun, 13 Jul 2008 11:13:19 +0000

穆景远他不是在西北呢，而是在京啊，不是已经将他提解到京，由十七审问了呢，不太可能重新将他在弄回西宁吧？

我觉得可能冯秉正说的是真的，刑部在四年六月议将其枭首，国外有藏这个档案，我买的这本书里收 ..

魔力神眼 — Wed, 01 Nov 2006 14:52:29 +0000

终于看到白菜曝露的某四的手段了.

政治家嘛.

其实当时的传教士有很多是很难分清是虔诚的传教,还是教皇的间谍.

本身基督教尊崇教皇的方式就不适应中国古人的思维.

佛教适合国人的个人思维和社会思维. ..

虹袜子 — Wed, 01 Nov 2006 07:48:22 +0000

我一连想像他握手，一边想像。如果再开明些。。贴脸。。。飘走。

洗桐女史 — Wed, 01 Nov 2006 04:17:18 +0000

看耶稣会士书简集，雍正何等和蔼，而十三同学又是何等的严厉，对传教士发的那通脾气，让我心有戚戚焉。于是产生一种感觉，似乎是十三同学比某的脾气要坏的多。但是现在看来，是一个唱白脸，一个唱红脸的说