[原创]雍朝印象（为高中校刊 ..

steppenwolf — Thu, 10 Mar 2011 06:20:08 +0000

写的真好啊

香非在蕊 — Sat, 03 May 2008 14:45:17 +0000

一直都觉得叫四比叫雍正要好，因为那个称号让我一下就觉得他是孤家寡人，有距离感

海外会晤 — Sat, 03 May 2008 09:46:20 +0000

再看一遍觉得作者错了,我也错了.雍正的反驳不是他"好辩"不是他背弃不了"道德范畴"也不是他“天真”的有所执.而是他骨子里就是这样的.记得一个故事:

一个欠了房租的房客在房东面前信誓旦旦的说着自己的困难过后一 ..

海外会晤 — Thu, 01 May 2008 12:00:37 +0000

死得憋屈?

雍正哪憋屈啦?

他用别人觉得很不舒服的方式作了他要做的事,说了自己想说的话，他是受了委屈,但他最后却把憋屈丢给了后人.

真不知该说什么这老头什么好，

海外会晤 — Thu, 01 May 2008 11:47:55 +0000

写的真的很好，结构紧凑都能看到火花了只是越后越觉着是说雍正人了。虽雍正朝处处透这雍正式的风格，让人想说点
什么，却有不知道该说什么。
康熙深知“制横”之道，平和的使用帝王心机，并且乐在其中，让人 ..

洗桐女史 — Mon, 25 Feb 2008 13:48:46 +0000

重看乐乐的文，别有一番滋味在心头。

乐乐有一句话说的深得我心，我常常想，为何雍正继位之初竟能像那些初出校园的赤子，还能充满热情，相信活着是为了理解。呵呵，其实大多数到了他那个岁数的人，应当不再相 ..

菖蒲 — Sun, 20 Jan 2008 15:32:14 +0000

现在回来读了一遍，真的是用嘴读了一遍，把老四这么个矛盾体很透彻的分析了，本性雷霆，又受到后天儒家教育的影响，自身对又老释老耽教义颇敬重，真此乃矛盾化身之及至了，怎么读怎么感觉老４是古典中庸和现代激 ..

菖蒲 — Sun, 20 Jan 2008 14:36:13 +0000

那位仁兄要真觉着不好他还能拿出来给人看，也忒谦虚了，我这有个关于古代银两的帖子，我考虑在这贴的用处应该更大些，所以在这里再贴一遍吧

我有个关于银两的帖子要贴，也不知道该贴哪里好，找了半天，就这了 ..

心头高 — Sat, 28 Apr 2007 05:09:59 +0000

大家风范啊，这还叫写不好，有几段看了心碎

风飘过 — Mon, 23 Apr 2007 14:08:05 +0000

拿得起，放不下~~~~

纳兰馨雪 — Mon, 23 Apr 2007 12:14:29 +0000

乐分析得好精辟的说。为虾米这么有才啊？？？

悠悠那句生得伟大，死的憋屈深得我心啊。

燕过竹影 — Mon, 16 Apr 2007 13:39:27 +0000

赞叹赞叹!楼主太有才了!一直以来总是感觉对雍正帝难以评价,难在何处始终想不明白,今日拜读大作终解我心头之惑,感谢!佩服!

千里之外 — Fri, 13 Apr 2007 05:14:37 +0000

一个人必须向太多外物抗争了，最终只能落得悲剧的命运，像希腊神话里的俄狄甫斯王，无论怎么努力，都无法摆脱命运的嘲弄。

PS：维乐的文章写得太好了！这是我看过的关于雍正的评价文当中分析得最中肯、最透彻 ..

江宁婆婆 — Wed, 11 Apr 2007 16:21:32 +0000

呵呵,我先去睡觉了

等到明天有时间了想个马甲来村四,嘿嘿

洗桐女史 — Wed, 11 Apr 2007 16:18:00 +0000

因为马甲的名字（桐桐、菜和悠悠的），还有马甲头像（悠悠的，白菜的），甚至马甲的自定义头衔（白菜的），马甲的签名档（菜的），全都是用来互村的。（汗，白菜满足的条件最多， ..

江宁婆婆 — Wed, 11 Apr 2007 16:04:30 +0000

什么叫用马甲别有用心????污蔑人~~~俺们这叫常换常新,春天来了,难道还不允许偶们脱了棉衣穿马甲啊~~~

还有,论坛里就你们几个蹦达的比较欢,就是用了马甲,基本一看发言特点就能明了,比如某人的小老虎头像马甲,还有上 ..

toutou — Wed, 11 Apr 2007 13:52:33 +0000

崇德元年规定庶妃所生的皇子才封到镇国将军，而亲王侧室妾滕子封辅国将军，真是嫡庶分明啊（是通过一只看不见的手鼓励大家多和大老婆进行“交流”？）

游牧民族 — Wed, 11 Apr 2007 13:29:01 +0000

我倒不是故作中立，而是的确难以抉择，我在审美上对三种类型的人缺乏抵抗力:

纯净的神圣智慧：耶稣？释迦？希特勒？这类人在现实中存在太少。亚历士多德说，人天生是政治动物，完全独立于社会之外的（在我心中 ..

洗桐女史 — Wed, 11 Apr 2007 13:20:51 +0000

我觉的吧很多历史学家说，在雍正八年首次出现了道袍的记载，就认定他那个时候开始服用丹药很牵强。现在造办处档出版了，可是大家可以看到，有的作缺了好几个月的纪录，没有发现道袍的记载并不一定没有啊，给十三祈 ..

toutou — Wed, 11 Apr 2007 13:15:58 +0000

我是不明白他为啥停在道观里啊~~~~难道某四同学真的以为他死不了，转世为道士附体啦？那他八年以后做那么多金黄色的道袍，用心诚可疑也