到了乾隆的时候，舆论风向已经大大不同了哦，满汉的融合比以前深多了（虽然乾隆喜用满人为宰辅），八旗的力量都归于皇帝，与汉民实质上都是皇帝的直接臣属了，四朝可不同，才重用一个岳钟琪，朝野都谣言不断，甚至发生了曾静案，他不得不杀了好几个人来为岳钟琪树威，还多次辩解说满汉一体，我哪里有偏重汉人云云。就不说汉人了，以年羹尧一个汉姓人领抚远大将军印都是大清朝前所未有的事情（吴三桂才领过“平西大将军”）。幸好年羹尧漂漂亮亮地打赢了，若和岳钟琪那样，打不赢，或者以康熙朝800万两的国库，一打好几年，那四可不完了？汉姓王、公在清朝极少，200多年二十个人不到，年家一门两个（年遐龄老爷子，年糕），若小福惠又被立为储君，年家更是反奴为主了（汉军本是俘虏来，投降来，归附来的汉人，给满人做奴隶，因经常逃亡，皇太极才为他们另立一旗，后立四旗，八旗，年家在明末是明军指挥使，兵败被俘），那还得了，四朝之前追溯到努尔哈赤，从没有这样的先例。
我看尚洪英考证皇子陵寝和丧制的论文中，认为怀亲王与荣亲王相同，本是密定的皇储，才有这种丧制。我很同意，清朝阿哥何其多哉，封建社会又最讲等级尊卑和仪制，四为福惠行的丧礼甚至又开创很多前所未有的规例（比如为幼儿引幡等），乾隆要葬孝贤的儿子，还要反复和大臣们说明这两个孩子本是储君这一点，而且援用先例只能拿福惠的丧礼来说，可见福惠之丧是相当不合常理的，除非朝野都已经接受这个孩子是皇帝未来储君的事实，否则皇帝要官民全部素服，要怎么向天下人交待才好呢。——所以桐桐看到的雍正初年，满人担心皇帝要立汉军之子为储的史料，是很有可能的哦。
而且雍正元年，皇帝给年家分了三个佐领，那不等同于福惠已有了三个佐领的属人？虽然年家的佐领因罪被收回，但是五年，四竟然又夺诚亲王王府长史那尔太的佐领与他兄弟的佐领，都拨给福惠，一个年仅6岁的小孩，因此就拥有了260多成年男子以及他们家中老少超过千人作为属人（桐桐说的傅鼐都是福惠的属人我还没看到，不过这都已经抓狂了，这小p孩知道什么呀？！），弘历弘昼已经十六岁了，若四此时对弘历已有立储打算，怎会不先为弘历分属人呢？四心目中最初的储君是谁，这些不都比那个八字，那个“有福之人”的评价，康熙爱皇孙（康熙爱的不只弘历一个皇孙，况且活着的父亲爱那个儿子不比死去的祖父更有决定力8！）这些证据更有说服力么？
……先不说这个糊涂爹8，白菜要再骂某个糊涂舅舅两句，年大生怕人家不知道他是汉人是不是呀？和朝鲜人也说他是汉人，先祖是明朝指挥使，宋君荣传教士写给英国皇家学院的信也说他是汉人，因为妹妹嫁给皇帝才成为贵族，死年大，反正你家都给人做奴才了，还尽说这些干嘛呀，你们家本来受宠地就够过分的了，这不更惹着满人侧目以视么！！！！汗，我们家大少太傻了，害得白菜再次母爱大发。
