是这样的,古代辽宁地区的人民自称三韩,因为在辽代,辽圣宗耶律隆绪设韩州于今昌图县之八面城。当日三韩旧部辰韩、马韩、弁韩皆其下辖之地,所以中国古时也泛指辽宁地区(包括了韩国,因为那会儿中国人不把韩国人当外人儿,反正也是我们属国么)。并不就是特指今日韩国。
譬如尚可喜吧,也是辽宁海州人,尚家族谱就自称《三韩尚谱》云云。韩国人吉再遗墟碑,介绍明末爱国者(尊华攘夷)冶隐吉先生的乡里,也说“富利者,三韩古县,丽时属锦州”云云,可见古时三韩的疆域并不是固定的,是时时改变的,辽宁锦州曾经也是辽圣宗所设三韩境内,韩国人当时自个儿也不明白,把自己的王当中国的藩属,把中国的皇帝当爸爸,人韩国人彼时把满洲人当“胡虏”,是野蛮人,华夷之辨人不把自己当东夷,而把自己当“华”这个阵营的。
年家人世居辽东锦州广宁,家世本是明朝高官,所以到了清代,虽然凭借自己努力奋斗,通过科举,再次成为官宦家庭,但也自称郡望为三韩(辽宁旧称),广宁(广宁为辽宁锦州下辖)云云,没事儿不会自认是锦州汉人战败,被掳作旗人的。人要不是登记户口,平日里就署名“镶白旗年某”,那简直是商女不知亡国恨,但凡是个知书达理的人,怎会这样无耻呢?!不但年爸爸是这样,年大少,年二少都是这样,署文一向自称郡里,自矜宗裔,是打碎了的骨头渣滓里残存的一点骄傲(年大经常说自己原不是旗人,是汉人,若不是心中在乎,何必如此一再强调呢)。而满洲人没文化,撰文署名就不会自称我是建州某,我是海西某,我是乌里雅苏某。最多平常说话,我家是科尔沁蒙古滴,我是乌雅部的那拉氏,我是叶赫部的那拉氏云~
说道湖广,其实是康熙初年已分作两省,有两个巡抚,湖北巡抚与湖南巡抚(康熙时叫偏沅巡抚,偏沅巡抚赵申乔曾经是年爸爸的下属),而年爸爸一向总领两省巡抚事,所以应该一直就是署理总督事(因为清朝总督有九人缺,湖广总督也是总辖两省,若年爸爸巡抚两省,实际与湖广总督职权同),而且您看郭琇年遐龄的奏事折子(华野疏稿),机要事都是郭年两人联合署名的(包括摊量土地,镇压红苗,奏销钱粮等等),但我说他到了四十二年后是正式署理总督事,因为这时候湖广再没总督了(郭琇退休),实际上就不是郭年二人一起管理湖广,而是两省事务年爸爸一人说了算,但年爸爸很明显,不想再做下去,所以才六十岁上,就自己辞官了(那会真的可以说是很年轻就退休了,譬如张廷玉同志将来要做阁老的,人五十岁才刚做到侍郎呢)。我们聊天,都觉得年爸爸真素一个有意思的人。怎么有意思,以后再多说8,这么一聊天,我早饭又没功夫吃了,哈哈。