冯的十三就素某人口中的十三，所以不要说冯老，要说就说某无良四。

另，宝宝，偶素天津的，你看过天津人吵架没，汗，那个绝对粗声大气，表讨厌我～

今天看起居注，里面提及了不少轮奸、强奸、通奸、谋杀亲夫的案例，超级BT，偶真考虑YY下，给那些写NP的作者看看，当时的法律就规定，如果奸夫谋杀本父，奸妇即使不知情也要处绞的。

抱住桐舅爷爷，桐舅爷爷我爱你一万年~~~~我是讨厌说话带脏字的人~~~桐舅爷爷吵架虽然彪悍，但明显本质还是善良的~~~（所以你吵不过人家，下回来北京我教教你）

这两天看冯爷爷的社会史论文呢~~~他写正儿八经的论文感觉不及写小四的东西~~~乐乐同学说，因为他不是一个人在战斗，四的灵魂支持着他~~`我汗

看见悠悠的新作了。好稀饭那个恃宠而骄、伶牙利齿、适当耍点威风的全人哦！

全人嘛，那是四四心目中的全人，并非天下人心目中的全人。

悠悠还是费了不少心思吧。写老三的沉不住气，老五的胆小、十二的谨慎，几句对话和小动作就出来了。功力大增啊！

那个兆佳，感觉上用今天的话讲，就是比较小资的那种女人。那个马尔汉家估计也算满洲的书香家庭，记得他的叔叔辈还是爷爷辈有当教员的。不过不敢肯定是不是现在意义上的教师之类的。那个弘晓说他请林老师之前都是和母亲朝夕相处，由母亲教诲的，他老母不至于连字的不识吧。应该是她对弘晓进行启蒙教育的。

弘晓给母亲写了不少诗，应该是要献给兆佳看的。而且记得有首诗好像是写他母亲看他画画来着。包括她应该稀饭一种高雅的花——兰。

我马上就为兆佳正名，马上！！写完第二章我就觉得好对不起兆佳，写成这么俗气的女人~~~偶一定会笔锋一转的，保证

我觉得兆佳氏应该是个很懂事的人，看晓晓文集，给九思大兄、秋明四兄的诗很多，弘昌有七首，弘晈有十来首，写得又真挚又恭敬，看来家教非常好，尤其是对弘昌，真的很不容易，像弘昌这样的，获罪了，又是庶出，和本家不怎么联系也是正常的，能这样，足见十三家的孩子们，关系应该处的很不错，母亲功不可没。这点我深有感触。我外婆家兄弟姐妹关系非常复杂，我外公解放的时候离婚了，因为他的第一任妻子死活不肯离开农村（他是革命干部，汗），他们有一个儿子，就是我大舅，然后我外婆的前两任丈夫都死了，留下四个女儿，其中大姨二姨三姨是第一任丈夫的，四姨是第二任丈夫的，我妈妈和我老舅是外公和外婆生的。本来简直就是一锅粥，可是我外公对我大姨到四姨，我外婆对我大舅，都是一万个尽心，而且所有的孩子，只要有机会去南方那附近的，都会尽量去我外公的第一任妻子那里看她，我大舅叫我外婆，我妈妈还有其他孩子叫我外公的第一任妻子，都叫“妈妈”，而且真的是很尽心的那种，兄弟姐妹彼此也很团结，我觉得这种事情，主要在家里老人，老人榜样做得好，而且能对孩子们不偏不倚，孩子们自然不会被带坏，何况兆佳氏及本家相对弘昌和瓜尔佳氏，是有很大的资源优势的，能处得好，一个是孩子们懂事，另外做母亲的，应该也是比较懂事的。

乐乐，我现在发了些兆佳的前一半给你，虽然我还没写完，但一定要让你看到我改过自新的决心，偶那章太对不起兆佳了，太对不起十三了，哭~~~兆佳姐姐原谅我吧，我一直觉得你是个宝姐姐呢

我虽然不能算昂迷（黄金中最粉的是Saga、Shaka、Mu这所谓黄金三巨头，Shion于我来说是感情的二档老大，Kanon则是二档比较偏后了），但最推崇的绝对是史昂，那种笑看风云、举重若轻的王者之气，即使是Saga，也是不及的。天马幻想的容大人曾经有篇很好的评论文《经典品评——史昂风逝，兼论史昂其人》，里面有句话，我印象非常深刻“再看撒加三人跪在他脚下的样子，那种态度是不能用毕恭毕敬形容的，就两个字：臣服 ”。Saga本身就是王者，但他的震慑力，更接近所谓“霸道”，是让人觉得又敬佩又恐惧又迷恋，而Shion的震慑力，是那种更自然而然的，你会自然听从他的指示，甚至不需要有“我是在服从他”这种念头，所谓无为而无不为，道之所在是也。要说史昂老大，那真是修成精了，小穆那种心思异常敏感又和他感情很深的人，都看不出他的心思（而小撒他们没多久就被穆看出情形不对了）。狂风沙的作者兰宁大人在八卦的时候用“媚”来概括冥12的史昂，可气质这么妖艳的一个人，半点女气都没有，这么嘴利如刀飞扬跳拓的一个人，却完全不会让人觉得浮躁。Shion有点像唐太宗，都是那种散发着天才气质，不为条条框框所限制，但关键时刻又很稳得住，心中有大仁大爱，手中运帝王心术的类型。最可惜的就是，在继承人问题上栽了，哀，史昂老大这么牛的人，碰上这种事情，也摆不平啊。跟史昂老师比，小穆的确差了不止一个量级，穆这么动心忍性、八面玲珑的人，在史昂老师面前还是慌了，哀，没办法，老狐狸面前，小狐狸还嫩了点，有人开玩笑说史昂作为老师，最大的缺点就是没像魔铃那样教出超越自己的徒弟，默，要是能超越史昂老师，那小穆就根本不是人了。史昂大人真是典型的白羊，老八不知道和史昂老师像不像，小穆那个完全是在挑战白羊的定义，不知道穆那种沉稳多谋的性子，是怎么练出来的，他的美和史昂也不是一个类型的。

话归正传，我对手足之情的欣赏，基于“平等”二字，至少也是亚历十多德所谓的“宪政式的统治”，也就是说两个人本质上是平等的，只是其中一个更适于统治，所以受到较多的尊重。本来，人们都说“朋友”是基于“平等”的，可是对我来说，我对手足之情的欣赏也基于此。两个人可以有差距，毕竟，差异是绝对的，同等是相对的，可是不能有量级的差别，一旦差了不止一个量级，我就完全没感觉了，他们是手足不要紧，可是我不把他们的关系当手足关系欣赏了，就跟四和八也是手足，但也是对手，我可以把那些关系当合作者上下级对手仇人etc，但对我来说，不是手足。我比较有感觉的几对手足关系，皇北都-皇昴流、亚雷克希尔-罗杰艾尔、Saga-Kanon，给我的感觉，都是同一个平台上有差距，所以我把他们当手足，当然，我不是说权力地位力量之类，否则昴流比北都强太多了，我是说人物的定位和灵魂的强度。（我对大艾哥哥和小艾都很喜欢，可是对他俩之间的手足情就没感觉，即使在狂里也是这样，他俩定位有量级差，没办法）

乐乐精辟呢，雍正和允禩等人兄弟反目，多少都是老爷子教育的问题。

如果父母过于偏帮一个的话，那么做子女的，虽有怨言，也不敢对着自己的父母，转而把矛头针对父母所偏的那个孩子。

电视台一节目里介绍宗人府居然是拿十三同学做的范例，反面典型啊

小淑女知道清代宗人府旧址在现如今北京城区的什么位置不？