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引用 “钮祜禄氏,康熙三十一年生,十三岁(康熙四十三年)入雍正贝勒府,为格格。” “在康熙诸皇子中,据四十五年玉牒所载,……雍正那时只有那拉氏和李氏一妻一妾。” 那钮祜禄氏算什么呢?
“在康熙诸皇子中,据四十五年玉牒所载,……雍正那时只有那拉氏和李氏一妻一妾。”
那钮祜禄氏算什么呢?
呵呵,很多都是为玉碟所不载的,其实雍正的妻妾并不少,比如后来册封为懋嫔的宋氏,就在冯尔康提到的“四十五年”前十多年(康熙三十三年)就为雍正生下一个女儿了。
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这个问题讨论过,好像不属于庶福晋,比庶福晋低。庶福晋也不是正式的名分啊
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格格的地位應該是低於妾,不能稱爲妾。
我也发现了一处,你们看一看这两个地方是否有矛盾:
“钮祜禄氏,康熙三十一年生,十三岁(康熙四十三年)入雍正贝勒府,为格格。”
其实说是“孔子注礼”,后经注修成为《礼记》的《仪礼》是孔子的手笔,《礼记》实在是战国到秦汉间的儒流们所做而结集,托名发表,终以大戴戴德本小戴戴圣本流传于世的。朱子做《大学章句》时还给规范了一种~~~可见以前的腐乳们说话也是挺风趣生动的,后来咋都那副假道学面孔了涅~~~咱家爷读书颇多创见,还能够为我所用,是他了不起的地方。
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我的雍正传是人民出版社版的,买的早,远没有三联的本子好,书中也没有这一段。
不过当初在网上看到清宫密档的分集介绍,专门也提到了这点,还说他的用人观如何如何先进,当时紫熏衣姐姐也说这明明是孔夫子的原话嘛,雍正只不过借来一用,哪里的体现出他的用人观的超前呢。