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主题 : [原创]天暮(1月14日,一至四楼更新,更新至第三十五章)
亦超 离线
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260楼  发表于: 2007-07-10   
以下是引用洗桐女史在2007-07-10 18:15:03的发言:

汗,不觉得这个MM很符合现代人心理么,找个有钱有势的老公,下半辈子不用奋斗,衣食无愁~哪怕这个男人是个快要OVER的老头子(当然多金又帅气的帅哥就更好了~)

其实哈,清宫文的大多数女主实质上不也是这样的心理么,也没见怎么不讨喜呢~~


清穿女每一个都这么想,要找个有钱有势的老公,要巴着老四不放着,最差也别得罪老四,但大多都因为莫名其妙的理由中途变更计划,就算最后跟着四四也不见得是心甘情愿的,就算是心甘情愿也非要搞得天地变色,把自己和别人搞得奇惨无比--这叫计划赶上不变化。

像富察MM这样有计划并且坚决执行的精神,清穿女里真找不出几个。

 

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洗桐女史 离线
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261楼  发表于: 2007-07-10   

不是计划赶不上变化,是女主矫情,一帆风顺直接达到目的哪还有人看啊~

说到这个可以看看那个雍正三十六计,总结的蛮有趣的^_^


 

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梨花若雪 离线
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262楼  发表于: 2007-07-11   

生活本来就不是言情小说,哪那么多浪漫、巧合和跌宕起伏的矛盾冲突啊,很多小白文里的故事情节设置纯粹是没事找事

站在现在人的角度来看待百十年前,能发现很多很傻很可笑的人和事,那是因为我们知道历史的进程,总认为当时的人没有选择最正确的方法来解决他们的问题,但是设身处地而想,生活在今天的我们在面对未来的时候不也同样充满彷徨、迷惑和执迷不悟嘛,不经历之后又怎么知道自己的选择是否正确呢

生活在几百年前的妇女们其实满可怜的,没有自由解放的意识,没有独立的经济来源,受封建思想束缚,是男人的附属品,传宗接代的工具,在家要从父,出嫁要从夫,夫死还得从子,啥时候能自己当回家啊,嫁不嫁不由人,嫁啥米样的全凭运气,人生啊,就是场赌博,要不怎么在清后期出现了自梳女呢

宫廷情节和宠妃情节其实跟那拜金主义还满一脉相承的,钓只金龟婿,一朝飞上枝头当凤凰,从此可以不劳而获,过上王子公主的幸福生活,我不否认现在这个社会金钱的重要性,但是金钱绝对不代表绝对的幸福,既然人人平等了,女人嘛,就要活得自尊、自信、自强、自立

 

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梦吟 离线
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263楼  发表于: 2007-07-11   
以下是引用洗桐女史在2007-07-10 18:15:03的发言:

汗,不觉得这个MM很符合现代人心理么,找个有钱有势的老公,下半辈子不用奋斗,衣食无愁~哪怕这个男人是个快要OVER的老头子(当然多金又帅气的帅哥就更好了~)

其实哈,清宫文的大多数女主实质上不也是这样的心理么,也没见怎么不讨喜呢~~


但是大多数人还是很BS这样观念的MM啊~更何况是在讲究礼义的古代,她当然没什么大错,但是并不让人觉得同情了~如果是被逼的,还可怜一点,动人一点~~

我宁愿相信史上的她是被逼或是被礼教荼毒的可怜孩子~~

 

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264楼  发表于: 2007-07-11   

清穿女都是打着“爱情”的大旗,以凸显个性为指导思想,至于实际目的是不是钓个金龟婿,这个要作者来说了。小淑女没有用这层外表来掩饰,这个富察MM就肯定不讨喜了。

连个侧福晋的爹说活都得瑟成那个样了,难怪关柱要一肚子气了,好歹兆佳还是个嫡福晋呢。

那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见

 

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265楼  发表于: 2007-07-11   

银子是最重要的!!别拍偶。试问,如果自己的衣食住行都成了问题,还有什么闲情雅致去风花雪月?!很直白的说,如果没有足够的银子,偶就不会去买那些个大部头的书了。“爱情”更是需要金钱的支撑,“贫贱夫妻百事哀”不是句空话。不是偶把金钱看得太重。而是,偶认为,没有一定的经济条件,很多事情都会变质。幸福不是用金钱可以买到的,可是没有金钱,幸福也是如同昙花一现的。

关于女人,偶的朋友(偶相公以外的男性)曾告诉过偶,“我找老婆是为了过日子的,不是娶个花钱机器的,花钱我自己也会。”而且他们告诉偶,其实男人也需要女人的支持和关心。个人认为,女人不能依附在男人的身上,自身却是最重要的。自己要不断的进取,女人吸引男人的地方,不是美貌而是气质,而气质不是朝夕就可以拥有的,气质来源于生活的历练和沉淀。

拜金主义的“王子公主的幸福生活”??并不是那样的吧!!婚姻如同穿鞋,舒不舒服只有脚指头知道。

 

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266楼  发表于: 2007-07-11   
在言情小说的世界里,温饱是不成为问题的,任何一个作者都能轻易摆平这件事,你见哪个女主穿过去沿街乞讨了,不都混成了公主、格格、福晋了嘛,再不济还能当个丫头、宫女什么的呢,即便开始有点悲惨遭遇,也能很快因祸得福机缘巧合的沦落到有钱有闲有房有车的人群中,除了广大封建社会妇女普遍都不具备的绝对人身自由,她们的生活中唯一缺少的恐怕就是情感这点精神食粮了,每天不去爱个你死我活的还剩什么重要工作呢

不过这事也不能全怪作者们,想利用历史说事,不打入统治阶级内部怎么能有意无意的知道人家的密谋过程,不安插在重点人物身边,又怎么能偷窥人家的喜怒哀乐呢,从而勾搭出风花雪月,另外,秉承言情小说的写作习惯,没有点三角多角关系,怎么能让局面混乱,不来点色情、滥情、断袖、乱伦,怎么能吸引读者眼球,即便作者想写“一个宫女的奋斗历程”,选择汉朝或许容易的多,清朝确实有点困难,史料有限,也只能YY无极限了

“婚姻如同穿鞋,舒不舒服只有脚指头知道”,这话是不错,我们生活的时代实行的是自由恋爱,鞋是我们自己的挑选的,还存在穿了不合适就离呢,封建社会的那双鞋可是政府、爹妈分派给你的,妇女们哪有自主选择权啊,穿得舒服那是运气,挤脚了只能怪脚长得太大,一双鞋还要同时分给几个人穿,穿破了也不能扔

王子和公主,呵呵,说灰姑娘成为王妃似乎更合适点



 

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洗桐女史 离线
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267楼  发表于: 2007-07-11   

引用
要不是怕您太离了群儿,依主子的性子,怕更是压不住呢……

这话什么意思,不明白呢?

 

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桃佑 离线
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那不是再说,若非有所顾虑,某四对十三做的恐怕还要多呢,现在这些个恩宠都是克制过的~~

我觉得作为古人女子来说,富察的现实性简直太正常了,相比较因为爱情而放弃美好生活的许多许多,我就愿意看到人家因为想得到许多,更多美好生活而放弃爱情,当然,自己不会那么做~~~~~

往后生活到底过的如何,满意度,幸福度,其实都只在一个特定的程度上,别说旁观者无法体会,就是自己也是横看成岭侧看成峰~~~~



扶风而立

 

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toutou 离线
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269楼  发表于: 2007-07-11   

我写的就是小桃子那个意思

我觉得这个富察mm很好啊,很懂得为父母、为别人考虑,当然这与为自己并不矛盾。爱情在那个年代算什么东西?说出来都很不上口的一个词,“非主流”。除了是又闲又富读过书家里没人管的公子小姐还好,这几条一条不满足,根本就不要想。既然皇室不可能如此,富察mm家更不可能如此,那就让他们都现实起来好了。

兆佳一心想着她儿子,古时候没人继嗣就没人祭祀,那就是孤魂野鬼了,兆佳为了弘暾不可怜成这样,才不会管别人怎么样,这是痛苦的母亲

十三一心想着他的身份和分寸,当然这关系到四和他的名声以及更远的家族整体利益,所以绝对不会让四封一个承嗣的孙辈为贝勒,可富察mm一进门,就没有不承嗣的理由,至于嫌富察mm彪悍到当众要挟他,那属于恼羞成怒的方法论问题,这是理智的父亲。

这两个人的较量完全没考虑富察mm什么事儿,十三的理智决绝也为僧格这样的名利蠹所不解,富察mm为家人为自己考虑,也不能让自己混到一辈子当老姑娘没名没份的地步(她哪有什么追求幸福的权利,进王府是她目前最好也是唯一的选择了)。兆佳没办法说服十三,想借着富察mm的折腾让皇帝脑子一热来压制怡王,可是四到底更了解十三一些,也更能体会他的意思,最终顺水推舟,让十三“借势施威”把这件事掩过去就算了。其实最后可怜的还是富察mm,因为操控她命运的所有大人物脑子里,根本就没她这个人(不知道我的文表达清楚我的意思了没有)

唉,封建社会就是害死人啊

 

 

 

世间公道唯白发,贵人头上不曾饶

 

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