(更新提示:关于兆佳的生日,我已经推测出其于康熙二十五年出生,详情请看:http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=41&ID=3562&page=1)
过来拆悠悠的台了
弘晓的诗文中提到其生母兆佳氏的生日在九月。而每年八月份的时候,皇帝就要为兆佳氏准备礼物,并且有专门的怡亲王福金的寿意档,皇帝常说照往年先例制作寿意活计,可见给兆佳过生日送些什么都是有一定成例的。
朱家溍先生整理的《养心殿造办处史料辑览》整理了活计档的资料,但是有很多没有收录。我现在看到的原档只有四年到七年的,哪位JM有元年的,可以查一下,有没有明确记载往年的先例是什么?
当然除了按照惯例,皇帝还有特别的规定。
如《辑览》页173,雍正七年牙作 附砚作下有如下记载:
九年初六日据圆明园来贴内称:郎中海望传做梳子、篦子、抿子、刷牙等九件,内有应雕刻者刻寿意、应镶嵌者镶嵌,以备怡亲王府福金千秋用。
悠悠以为这是持出了。所以就以为兆佳的生日是九月初六日,但是由于这是整理好的版本,所以并不全,原档是这样的:(雍正六年——七年,页797)
初六日据圆明园来贴内称:郎中海望传做梳子、篦子、抿子、刷牙等九件,内有应雕刻者刻寿意、应镶嵌者镶嵌,以备怡亲王府福金千秋用。记此。
于本月初八日做得雕刻梳子三件,抿子三件,镶嵌寿意刷牙三件,首领太监李允明持去交太监刘希文。讫。
也就是说是初八日持出的。而一般雍正的生日,怡亲王都是在皇帝生日的前一天呈进寿礼的。比如说这一年有十月三十号,那么寿礼就会在二十九号进呈,而如果这一年的十月没有三十日,那么皇帝的生日就过十月二十九日这一天,礼物则在二十八日进呈。所以此时持出的话,那么应当是第二天才是兆佳氏的生日。那么就是说兆佳氏的生日和福惠的忌日应当是同一天,都是阴历的九月初九——重阳节。
若是这样的话,某……我可真佩服你,你弟弟死了,因为他的忌日和皇后的生日很近,所以皇后此后的千秋节都取消行礼的,(孝敬也没有多少个生日可过了)但是你弟弟的老婆和你儿子的忌日同一天,你在你宝贝儿子死后还可以为怡亲王福金准备寿礼……
另,我记得福惠和十三一样,都是午时死的呢,雍正六年九月初六早上雍正还在办公呢,那么十三呢?悠悠说好像重阳节应当放假休息的吧,再加上是自己福金的生日,那么十三当天应当在府里吧,况且他们的二子弘暾刚死,虽说没啥心情庆祝,但是总还是借着这个喜气冲冲吧。那么难过的某四该不会在儿子死后,把十三宣进来安慰自己吧……感觉福惠死的也很是突然呢,没有什么预兆,要不然的话,他也不会在儿子死前几个小时,还在处理一些公务。
这些礼物都是七年送的,不知道为什么这一年偏偏提出来要增加什么梳子、篦子这类梳头的用品,东西也不是很贵重,难道是为了搏个什么好的彩头,是寓意她和十三白头偕老,或者应当这么说,是希望十三和兆佳氏白头偕老吧。
汗,桐桐无责YY~不过好像很应悠悠天裂十八章的景哦
更新资料:(红褐色部分为《辑览》所略)
(雍正六年八月)十九日,据圆明园来帖内称:八月十八日为怡亲王福金寿日所用寿意活计等件,太监刘希文、王太平等奏,奉旨:准着年例预备。钦此。
本日郎中海望、太监刘希文、王太平仝定得做金簪九枝(中心一枝上镶珠石)、顶花九枝、瓶花一件、盆景一件、火火连包二件、绣面夔花锦盒两个、珐琅簪九枝(配元盒中心一枝,簪上安珠石)八仙自鸣钟一件、烙铁板一件、烙铁一件。记此。
(六年——七年,页117)
(雍正六年九月)初十日,圆明园内来帖称:本月初六日,太监刘希文交来珠子四十二颗(重四钱三分),又将本月初四日交进怡亲王福金金簪九枝复交持出,传:“此簪子上珠子不好,有可换处将此交出的珠子换上。记此。
(六年——七年,页127)