[讨论]关于董鄂丧礼逾制,使宫女殉葬和顺治在此期间处罚臣下的史料来源?

我发现真是很失败,为什么每每无言以对别人的问询呢? 关于丧礼逾制等的问题,我发现自己最清晰的来源是小说: "“皇上悲悼，确是纯情。但我佛大慈大悲，上天有好生之德，敢请朝廷免去多人殉葬……”福临脸一沉，不高兴地说：“殉葬乃国家旧俗，不然董皇后有何人服侍？况且，朕想随她同去，尚且不能，奴婢们自愿殉主，忠义可嘉，朕岂能不成全他们？" "一名辅国公和一名承政因在国丧中作乐，皇上大怒，撤了承政职差，夺了辅国公爵位，一并禁锢了起来。哭临的最初几天，凡内大臣和命妇哭而不哀的，皇上都要发火，要交礼部议处。只是由于皇太后竭力劝解，这一条才没有贯彻下去。" 还有关于逾制的表现有说是:"董鄂死后，福临用蓝笔批答臣工奏事达四月有余，到当年年底，也即福临去世前七天才停止。这在清代仅此一例，包括福临自己在内的清代皇帝和太后之丧，蓝笔批答以二十七日为限，皇后丧礼无蓝笔批答之制。种种逾制破格之举，除了表现出福临任意妄为之外，不难看出他对董鄂的万分痛惜之情。" "召江南、五台山高僧，遣中使迎来宫中，为董鄂皇后礼忏营斋，设水陆道场；征天下巧匠，为董鄂皇后构设冥宅；" 这些都是一些说法,但是是否有其可信来源?是不是就在坊间流传后成真了呢? 我想知道确切所在. 查了实录,似乎没有记载.

刚刚问了一位姐姐,她告诉我有以下几个来源:

1 骨岩行峰的《侍香纪略》，行峰是玉林琇的弟子，也是编湖州本「大觉普济能仁国师玉林和尚语录」和「年谱」的编者。玉林琇奉召进京，他是随行者之一，有关顺治与玉林琇及茆溪森在厉善殿的谈话，他是在场的见证者和听闻者，他将亲见亲闻所得，写成《侍香纪略》。

2 孟森的考证，《明清史论著集刊续编》中的《清世祖董鄂妃生死特殊典礼》。

3 陈垣的考证，〈陈垣史学论著选〉中的《语录与顺治宫廷》。

4 汤若望回忆录，这个我还没有找到出版的版本，不知哪里可以看，如果谁知道也可以提供下。

另：行痴本事的主题网页关于董鄂的论文也提到上述资料，并且较详细。

另外网上搜索的结果：

　“关于顺治学佛、落发、以及火化的历史文献资料，在佛教典藉方面，有如下数种：一、木陈忞的「北游集」；二、玉林琇的「玉林语录」及其「年谱」；三、憨璞聪的「憨璞语录」；四、茆溪森的「茆溪语录」；五、骨岩行峰的「侍香纪略」。这些都是属于第一手的直接资料。”

这几个佛家语录等貌似都是雍正，乾隆时期的文字狱禁书，实属意外发现。详情见：http://www.simiao.net/qq/jiaoliu_list.asp?page=1&daye=1&id=447

大家如果还有什么发现，也麻烦大家啦，谢谢。梦吟感觉很挫败，跑掉了

 

实录肯定没有，因为都是后世编的~~~~不知道承政院上有没有，这么大的事，朝鲜君臣不大可能不八卦的，另外，会典则例上半句没提，十分诡异，因为连海兰珠这么逾制的丧事都记载的比较详细，孝献虽然不受待见，但有清一代也从来都承认她皇后的地位，会典则例上却半句也没有，连她哪天死的都没提~~~~就是皇贵妃丧也该有记载啊~~~~~

孟森先生和陈垣先生的书肯定有注出处的，妹妹可以按图索骥~~~

恩,会典上是肯定没有的吧,据说董鄂死后受冷遇的表现之一就是丧仪不收入会典.

《陈垣论文集》我全部看过了，只可惜对福临没什么兴趣，所以光看了都没做笔记，关于殉葬和处罚臣下都有，回头到图书馆里为妹妹收集一下8。殉葬我看得原文是福临要很多人都殉葬，被皇太后“劝止”，但实际上看来还是有不少人殉葬了。有专门讲清朝殉葬制消失的论文，里面大段大段的引用过孝献后与福临自己的丧礼中“人殉”的现象。孟森的我也看过，他自己发挥的比引证的资料还传奇，实在是……

突然想起来了了，前两天看承政院日记，康熙后期的，看到孝惠的遗诰不是也有说她也曾想殉葬么。而且顺治的贞妃不就是以身相殉的啊！

[录入]孝惠遗诰

遗诰：仁宪恪顺诚惠纯淑端禧皇太后诰曰，予以藐德，幼侍奉世祖章皇帝，赞助内职，方期黾勉，以绍前人徽音，不幸薄佑，章皇帝仙驭早宾，哀痛摧断，愿以身殉，维时太皇太后，春秋高邵，今皇帝，正在冲年，诸王大臣，合辞坚请，谓宜勉自损哀，上慰太皇太后之心，次慰今皇帝圣躬调护，遂以义抑情，苟延岁月，皇帝，内秉诚孝，外勤政务，虽当削平逆乱之际，羽檄交驰，而视膳问安之节，始终无间，暨乎天下大定，四海一家，民物丰乐，予甚慰焉。或皇帝，巡幸畿甸，犹恐久旷晨昏，必以安车敦请，散目游怀，帐殿行宫，温凊弥笃，予优游而受孝养者，五十余年，历稽史册，未有素福全备如斯，今年七十有七，适当寝疾，皇帝，寝食俱捐，哀诚祈祷，顾维大期将尽，遂及弥留，环顾海宇雍熙，既无遗恨，而得上从世祖章皇帝于天庭，素心亦惬矣。皇帝，当念大孝尊亲，既极隆至，哀毁过度，反伤冥冥之心，勉强自爱，以宗社人民为重，中外文武群臣，宜恪恭厥职，以赞休明，至丧制，悉遵典礼，成服后三日，皇帝即行听政，其持服，依世祖皇帝遗诏，以日易月，二十七日而除，天地宗庙大祭及社稷百神群祀，俱照常行，不可以藐躬稽废，故兹诰谕，其为遵行。（《承政院日记》康熙五十六年十二月二十七日）

PS：我有空再帮你看看《承政院日记》吧，不过那上面关于顺治本人的记载很少，倒是关于九王的记载不少。另，这个梦吟妹妹可以转去孙不二那里，呵呵，偶觉得她对顺治颇有研究，给她看的价值比放我这里要大很多。

 

原来福临的丧礼中也有殉葬的吗?汗死，我才对人家说没有根据的~汗~回头去承认错误.

那个，就麻烦姐姐了啊，帮我收集一下

TO 桐姐姐：好的，我转去那里，不过最近孙不二姐姐又忙了，见不着她人了~~

那个谢谢姐姐的录入资料哈~

怎么殉葬的那么多，以此为枪来指责福临的估计又少不了了

积曰，壬寅（康熙元年）顺治之葬，多造石物，布置百官宫女，故其费极多矣。（承政院日记，康熙十四年一月二十六日）

谢谢!!

http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=22&id=3595这个我录了蓝批的资料.

期待桐姐姐和梦吟的新资料哦，很喜欢董鄂呢， 就是看不到她的相关记载。