[转贴]故宫匾额集

太和殿 建极绥猷匾 l"FkAM  
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上图是挂在紫禁城的中心太和殿正中的“建极绥猷”匾，为乾隆御笔。所谓“建极绥猷”，是说天子要上体天道，下顺民意，用中正的法则治理国家。“极”是屋脊栋梁，建极就是要建立中正的治国方略。绥是顺应之意，猷为道，为法则。这块匾挂于太和殿中，正是说明了历代皇族的治国理想。站在这方匾下，天天仰视，自然有心怀天下的使命之感。 \ABvrKb}  
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中和殿 允执厥中匾 .?C-%rXiX  
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过了太和殿，就是中和殿了。“允执厥中”依然是乾隆御笔，他一生爱好书法，所以在北京，到处都能看到他御笔亲题的遗迹。 P( ) ES\1w  
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《尚书》云：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这就是允执厥中的出处。意思是舜帝告诫大禹说，人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉行中正之道，才能治理好国家。“允”就是诚信的意思。 I#gTE +^  
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保和殿 皇建有极匾 3,)y">@+  
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前朝三大殿的最后一殿是保和殿。保和殿中是“皇建有极”匾。所谓皇建有极，是说由天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。 z&KJ|  
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乾清宫 正大光明匾 4m?#\BdK  
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后朝寝宫三大殿由乾清宫，交泰殿和坤宁宫组成。“正大光明”匾位于乾清宫，由顺治皇帝御笔亲题。乾为天，坤为地，天地交和谓之交泰。因此乾清宫是皇帝日常起居和处理政务的地方。作为“乾”，表现的是天地正大，日月光明，象征皇权至上，能行天地日月之道。 ?ZD5.K,qF  
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交泰殿 无为匾 0U.JUE  
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无为”匾为康熙所题，这是道家思想的体现。老子云：“道常无为而无不为。”又云：“圣人处无为之事，行不言之教。”康熙题无为，意在告诫帝王要顺应天道，体恤民情，与民休息。换在今天，就是要构建和谐社会之意。 [ijsK  

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养心殿 中正仁和匾 6pSGzA{i&  
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清朝自雍正皇帝后，就将寝宫从乾清宫迁到了养心殿。养心殿中的“中正仁和”匾是雍正所书，是说帝王要中庸正直，仁爱和谐。是帝王对自身行为准则的高要求。 Y\%&N)N_'g  
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西暖阁 勤政亲贤匾 n
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雍正皇帝是一个非常勤奋的皇帝，克尽职守，勤政爱民。西暖阁位于养心殿，“勤政亲贤”匾同样是雍正御笔，体现了这个皇帝一生都对自己严格要求，严于律己，严于律人。用他跟宋徽宗赵佶比较，正是截然相反的两种人。 {wPzk(?k  
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养心殿 三希堂匾 u'T*RM  
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养心殿西暖阁的旁边，有一间几平米的小屋，乾隆为他取名“三希堂”，因为他经常在这里把玩他钟爱的三件书法绝品，所以名之。三希，一是王羲之的《快雪时晴帖》，一是王献之的《中秋贴》，一是王珣的《伯远贴》。这三件宝贝，被乾隆一生真爱，时时把玩。三希之名还有包涵周敦儒的“圣希天，贤希圣，士希贤”之意，激励自己要不断进取，提高自身修炼，进入更高的境界。

此文原作者据我所知为风惊雁，mm若能将标题[整理]改为[转贴]更妥当些，谢谢。http://flyboy.blogdriver.com/flyboy/index.html

http://image.baidu.com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=baiduimage&pv=&word=%B9%CA%B9%AC%D8%D2%B6%EE&z=0

在百度上可以搜的到啊  呵呵  没有转你说的博客的贴呵呵  是我在百度弄到我论坛上又转过来的   如果是在别的论坛转贴的话 我会直接注明转贴的  谢谢提醒哦

故宫楹联故宫博物院提供完整版在线观赏，可以参看：http://www.dpm.org.cn/china/E/E44/index.html

另，所谓的整理，不应当和他人的整理内容有雷同（雷同的意思是不应当相同的地方相同），特别存在诸如“过了太和殿，就是中和殿了。“允执厥中”依然是乾隆御笔，他一生爱好书法，所以在北京，到处都能看到他御笔亲题的遗迹”这样大量的他人所写的句子。

为了JG的名誉，也为了保护原作者的利益，我会将帖子编辑，标注为转贴的。也希望大家能够区分清这些概念。

 

 

06年紫禁城出版社出了一本<紫禁城六百楹联匾额通解>,目前偶还没有去买,看紫禁城的介绍应该是不错的书.

刚刚从网上下了订单，过两天就能拿到书了。正好五一外地的同学可能要来玩，故宫是不可少的景点之一，到时候又有的陶醉了。

以后要是还有这样的好书，希望还有人能介绍。