康熙五十一年（1712）、五十二年（1713），雍亲王两次在藩邸举行大法会，与章嘉活佛，嘉陵性音高士等论说佛法。章嘉国师指点雍亲王，得蹈三关，雍亲王非常高兴。章嘉大师对雍亲王的仪容、风度和深厚的佛性，由衷钦佩，称赞他“得大自在矣”。
大自在是菩萨之名，是大千界之主。
胤禛自号破尘居士，圆明居士，自封为天下释主——雍正五年，宫中举行庆祝活动，恭贺黄河水清。群臣们欢天喜地，举杯庆贺。蒙古地区王公连夜赶赴京师觐见，请求诵经祈福。雍正皇帝非常高兴，自得的对蒙古王公们说，如果蒙古地区因为做佛事而人畜兴旺，那是受朕之赐，朕即释主！
他自比和尚，自称野僧，在《自疑》诗中写到：
谁道空门最上乘？谩言白日可飞升。
垂裳宇内一闲客，不衲人间个野僧。
他曾书扇题诗赠送高僧：
绿荫垂永昼，人静鸟啼烟。
脱网游金鲫，翻阶艳石蝉。
无心犹是妄，有说即非无。
偶值朝来暇，留师品茗泉。
雍正赏花饮酒，参禅，赋诗，他觉得这红尘世界，青青翠竹尽是法身，郁郁黄花，无非般若。他喜欢苏轼《琴诗》的境界。
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
胤禛说：“佛以治心，道以治身，儒以治世。”
又说：“三教之觉民，于海内也，理同出于一源，道并行而不悖。”
还说：“心者，人之神明，所以为万化之源，万事之本，而劳之则苦，犹之则烦，蔽之则昏，窒之则滞。故圣贤有存心，洗心之明训，佛祖有明心，寝心之微言，无非涵养一心之冲虚灵妙，使无所累，与天地太和元气浑然流行无入而不自得也。”
他在给大臣朱绂的奏章上批示道：“朕经历世故多年，所以动心忍性处，实不寻常！”
他的治政之道是：“敬天法祖，勤政系贤，爱民择吏，除暴安良。”
处事原则：惟仁。他亲书：诸恶不忍做，众善必乐为。
信奉格言：惟以一人治天下，岂为天下奉一人？
鄂尔泰的座右铭：大事不可糊涂，小事不可不糊涂；若小事不糊涂，则大事必然糊涂。（四某人非常欣赏！）
雍正酷爱之《好了歌》
南来北往走西东，
看得浮生总是空。
天也空，地也空，
人生杳杳在其中。
日也空，月也空，
来来往往有何功？
田也空，地也空，
换了多少主人翁？
金也空，银也空，
死后何曾在手中。
妻也空，子也空，
黄泉路上不相逢。
《大藏经》上空是色，
《般若经》上色是空。
朝走西来暮走东，
人生恰是采花蜂。
采得百花呈蜂后，
到头辛苦一场空。
夜深听得三更鼓，
翻身不觉五更钟。
从头仔细思量看，
便是南柯一梦中。
胤禛极喜欢的自乐词两首
一剪梅
小门深巷巧安排。没有尘埃，却有莓苔。自然潇洒胜蓬莱，山也幽哉，水也幽哉。
东风昨夜送春来。才是梅开，又见桃开。十分相称主人怀，诗是生涯，酒是生涯。
又
一生岁月且随缘。穷也悠然，达也悠然。日高三丈我犹眠，不是神仙，谁是神仙？
绿杨深处昼鸣蝉。捲起湘帘，放出炉烟。荷花池塘夜晚凉，正好谈玄，又好谈禅。
最喜欢读的《三五么》
一生都是命安排，求什么？今日不知明日事，愁什么？不礼爹娘礼世尊，敬什么？弟兄姐妹皆同气，争什么？儿孙自有儿孙福，忧什么？奴仆也是父娘生，凌什么？当官若不行方便，做什么？
公门里面好修行，凶什么？刀笔杀人终自杀，刁什么？举头三尺有神明，欺什么？文章自古无凭据，夸什么？荣华富贵眼前花，傲什么？他家富贵生前定，妒什么？前世不修今受苦，怨什么？
岂可无人得运时，急什么？人世难逢开口笑，苦什么？补破遮寒暖即休，摆什么？才过三寸成何物，谗什么？死后一文装不去，怜什么？前人田地后人收，占什么?得便宜处失便宜，贪什么？
聪明反被聪明误，巧什么？虚言折尽平生福，谎什么？是非到底自分明，辩什么？暗里催君骨髓枯，谣什么？嫖赌之人没下稍，要什么？治家勤俭胜求人，奢什么？人争闲气一场空，恼什么？
恶人自由恶人磨，憎什么？冤家相报几时休，结什么？人生何处不相逢，狠什么？世事真如一局棋，算什么？谁人保得常无事，诮什么？穴在人心不在山，谋什么？欺人是祸，饶人是福，卜什么？
雍正是一个不同于一般的皇帝，他创造了一片属于自己的天空，那是佛光普照上的静寂天空，是一个没有尘世喧嚣的空灵之境，是一块只有钓鱼，赏花，游山玩水的净土。这就是他的玄空观，得大自在。
————节录自《皇帝的佛缘》 紫禁城出版社 向斯著
潇湘啰嗦：请大家注意看红字部分，我就这些地方发表一点自己的观点。
1.
雍正对自己的治世之功感到很满意也很自信，而这样的自信源自于事实，他的自信有资本，有气度，君王当如此。
2.
非是相身在相意，而是相意在相生。万物生来本不分，他物相吻才为全。声有否？指有否？全是相身于相意。意动，声响，声动，指弹，动与不动心中想，存与不存只己知。这是我从佛学上的理解，但是也不难看出其中包含了四某人的处世观。他渴望君臣之间的和谐，有君无臣，有臣无君都不可能缔造盛世，所以他希望自己的付出与回报是平等的，自己怎么对别人，别人也应该怎么对自己，这就不难理解他为何处置年羹尧了。
3.
自乐词里的这句，实在让人忍俊不禁~~大家一起笑吧！
4.
在《三五么》的红字部分中不难看出里面都包含了四四治世，治家的观点，就不细说了~~
PS：潇湘道行尚浅，凡不当错误之处，还请各位高人多多批评指教哦！潇湘拜谢！！
