[录入]关于怡贤亲王在各地建祠的谕旨

雍正九年七月初十日：大学士九卿等疏奏，怡贤亲王功德光昭中外，讴思勿替，宜崇报享，以慰舆情。前直隶总督唐执玉请于天津立祠，已蒙俞允，今复据各省督抚将军等据所属官弁绅士兵民公呈，节次题请，应准其各建祠宇，以申思慕之忱。得旨：从前降旨内外各省官民有实被吾弟怡贤亲王之德泽，诚心感激者，准建立祠宇，以展其追慕之忱。今远近各省绅士军民合词恳请，虽贤王美善孚于懿好之公，异口同声，不谋而合。朕思天下至大，其传闻王之令名而未亲被王之恩惠者，若一体建祠展祀，则与朕之谕旨不符。即王平日谦抑为怀，亦必不歆享也。除畿辅之地，王之功德理宜俎豆千秋，已降至俞允外，奉天为祖宗发祥之所，，仰蒙福佑，笃生贤王，为国家宣猷佐政，则符顺官民吁请，建立词宇，于情理为宜。至于两淮盐务积弊多年，自王总理户部以来，弊端永杜，苛累全除，众商咸慕恩膏，万里皆成乐土。再者，江南户口殷繁，水利最关紧要，王念切生民，留心咨访，将一切水利兴修事宜奏闻于朕，朕本欲俟直隶工程就绪之后，令王前往江南，为万民兴久远之计，王亦身任不辞。后以国政需王赞襄，不能即往。旋据陈时夏之奏，王奏请素行，朕因命督抚大臣等相度经营，因势利导。今东南数千里河流浚通，有灌溉之利而无泛滥之虑者，实王创始之力也。王之功德其显著于江南者如此，准予扬州地方建立词宇一所，以慰舆情。浙江总督李卫前为户部司官时朕并不知其姓名，王在朕前极力保荐，谓其才品俱优，可当大任。朕因将李卫屡加擢用，至浙江总督，浙人深受李卫之益者，皆王荐举之功也。准从浙人之请，于杭州建立词宇，以申其感戴之诚，其余各省陈请建祠者，俱不必行。[1]

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      世宗宪皇帝实录，清实录第八册，428页。实建祠远不止诏书所在，如鄂尔泰《襄勤伯鄂文端公年谱》载：雍正九年三月建怡贤亲王祠，公于八年十二月请旨建三祠，省城、曲靖、大理三府各建一祠。苏州织造海保亦请于苏州建祠，后改庙。

ps:后来乾隆十六年，弘历同学南巡直抵扬州，沿途遇到大量怡贤亲王祠，万分不爽，下谕江浙两省怡王祠一体改为关帝庙，乾隆四十九年又想起这个碴儿，命军机处下谕各省，令督抚详查，如有怡王祠，也全部改为关帝庙乾隆同学的谕旨里有一句话：“但从前各省想俱建有专祠”~~~~~恶恶恶恶~~~~突然让我想起一个明朝历史上著名的人物~~~不可说啊不可说~~~~四哥你看你把你儿子刺激的~~~不知道十三死后四发飚各处建祠的时候小小四有没有谏阻，说不定是谏阻被骂了，才受了刺激，乾隆四十九年还记着这个事儿。跟四十一年突然想起四为个珍珠褥子训饬过十三一样，莫名其妙做恶梦了~~~我怀疑这时候七十来岁的乾隆还记不记得他叔父长什么样子

哈哈，谁知道呢，鄂尔泰奏请乾隆要把雍和宫赐给弘昼为府的事，乾隆不也是晚年又想起来，好好的发作了一通了么，那是乾隆五十九年年底说的呢，都快要做太上皇的人了，还惦记着这事呢

我前几天晚上看书，重温了一下国朝宫史续编，看到乾隆因为惇妃打死宫女而降其为嫔的上谕，以前只是粗略的看过一通，没太注意，结果那天特仔细一个字一个字去读，可把我笑翻了，乾隆说呢，他不因为私情而溺爱徇私，不但后宫，即使对待宠臣也是如此。“不可存某事必须某人办理之心”，他说张、鄂、傅恒、兆惠这些赞襄机务的人死了之后，“未尝无协办大事之大臣”云云，说张照、汪由敦、梁诗正这些词臣死了，也“未尝无接办文墨之词臣”，那意思就是没了谁，都不会有什么太大的影响，还会有新人涌现出来，并不能因为一个人有才，觉得自己离不开他，离开他就办不了事，因此就姑息纵容，并说“为人君者不能见及于此，何以抚御天下，董正群臣乎？”

哈哈，笑死我了~~我心说，他爹雍正不就是他所说的反面典型么，对张、鄂、田、李，对十三不都如此么~~~o(∩_∩)o..乾隆这绝对是有感而发啊~~~~

另，你说珍珠褥子那事，我就觉的滑稽，呵呵~~还有弘皙的那个罪状，我看了也喷，要照这么说，十三给雍正做宝座，做龙床，那意思皇帝要不收的话，怡亲王也可以留着用，是心有异志了，真好笑~~

乾隆也是隔代亲，感觉他对康熙的感情超过对雍正；康熙对孝庄的感情也超过对他的父母。

汉武就是这个见识，他晚年嗜杀，汲黯和他说：“陛下求贤甚劳，未尽其用，辄已杀之。以有限之士恣无已之诛，臣恐天下贤才将尽，陛下谁与共为治乎！”黯言之甚怒，上笑而谕之曰：“何世无才，患人不能识之耳，苟能识之，何患无人！夫所谓才者，犹有用之器也，有才而不肯尽用，与无才同，不杀何施！”

在汉武看来，天下人多的不尽其数，天下的人才也多的不尽其数，随便杀伐也不要紧。乾隆整那个恶妇固然不错，治国竟也是这么个标准，可见以被权力腐化心灵，彻底变成大独夫一个了。

世上有无数有几分姿色可以充当他小老婆给他生孩子的女人，能站在特殊的高度从正面影响国家的人却屈指可数。张、鄂等都有某方面不世出的能力，把他们和一个随便打死人的女人相比本身就是对人才的不尊重。刘备摔孩子，是因为他做得太符合理想人才观美德了，才被称为虚伪，但是乾隆连这种美德本身都予以否定，从这个角度来看，不要说历代贤君，他连个中平之资但懂得惜才的皇帝都不如，极度鄙视他这一点~~~~故意杀人才从妃降为嫔，没两天又升回去了，乾隆还好意思在这儿胡扯一通，桐你还笑，我真替他觉得可耻，替那个时代觉得可耻

当乾隆七老八十的时候，心情就不一样了。他这时啊自己往十全老人那里奔呢，可见自信心已膨胀到了极点，如何能容忍他爹立的宇宙全人庙在那里碍眼呢。他连他爹看不起，更遑论他叔呢。

。不孝之子。

引用

桐你还笑，我真替他觉得可耻，替那个时代觉得可耻

哈哈，我看的时候就是笑疯了，他说自己因为一个宫女的死，而把惇妃降为嫔，可能外间毫无见识觉得自己的处置过重，不应如此，但他心里却认为这样的处置已经算是轻的了，要不是看在她生育了公主的份上从轻发落，以其行为就是褫夺位号也不为过。然后他就在那以张、鄂这些人作比，讲什么不要因为私恩而宽纵臣下，让我觉得，皇帝那意思就是在说，再好的女人没有了也会有比她更好的出现，顶替她的位置，而再有能力的臣子没有了，也同样长江后浪推前浪，不会没人办事。这个类比，你不觉得好笑么？说真的，这个对比可笑，但所说的，倒真的能够反应出当时真实君臣关系，感觉君对臣就如夫对妻/妾的态度，很形象啊！

 乾隆真是……好歹留点儿给我瞻仰瞻仰啊……

苏州的那个看过了，破啊……残破不堪啊……就一个小饭馆儿后门，我兴冲冲跑进去了，正好遇到俩倒泔水的服务员，我让人家帮忙给我照个相，那俩服务员莫名其妙：这，这儿有什么好照的嘛。。。