再来看看德保堂兄观保的女儿,索绰罗家的情况还是很复杂的。
荣纯亲王永琪,高宗第五子,嫡福晋西林觉罗氏,四川总督鄂弼之女。侧福晋索绰罗氏,左都御史观保之女。使女胡氏,胡存柱之女。(《爱新觉罗宗谱》)
又,《清仁宗实录》嘉庆五年四月戊戌条,“追封荣郡王绵亿生母索绰络氏为荣纯亲王侧福晋。”
可见,绵亿之母、观保之女索绰罗氏之前并无封号,那么之前她的身份应该顶多只是侍妾(可能还更低),这点倒是符合包衣的身份。
现在来对比一下:
德保,乾隆二年进士,乾隆二十至三十年间历任学政、礼部侍郎、工部侍郎、巡抚等,至乾隆四十三年始任礼部尚书(一品),五十多年卒,谥文庄。其女,乾隆二十多年时入宫,初封即为贵人,无子女,也未见特殊宠爱。
观保,乾隆二年进士,乾隆二十多年时历任学政、兵部侍郎、吏部侍郎、尚书房行走等,至乾隆三十年始任左都御史(从一品),三十九年革,四十一年卒,给还原衔,谥文恭。其女,乾隆二十多年时入宫(其长子生于乾隆二十四年),无封,有宠(永琪六个儿子之中四个为其所出)。
(注:以上德保、观保资料皆据《清高宗实录》整理)
这两姐妹的待遇咋差这么多?
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这有什么问题吗?有点没看懂。她们两个一个嫁给了皇帝,一个只是嫁给了皇子,而且永琪还死得早。她们面对的待遇自然就不一样啦。
皇子的侧福晋一则可以是皇帝亲自指婚选定,二则可以是皇子自己请封。在没有成为侧福晋,像绵亿之母的名分就是庶福晋或者是侍妾啊。就如你说得慧贤最初也是使女啊。这和是不是包衣也没什么关系,一般的八旗女子也是这个样子的啊。比如雍正的齐妃,在生完弘时之后还是一个侍妾啊,后来可能是老四通过请封,而获得侧福晋名分的。孝圣,也是个旗人姑娘,可连侧福晋的名分也没有啊。