在雍正吧里看到一篇关于良妃的文，求证（已证伪）

良妃 康熙众妃中身份最尊贵的女子

 在众多现存资料中,良妃的身份一直是低下的.根据记载, “良妃卫氏，满洲正黄旗，包衣人内管领阿布鼐之女。”甚至连康熙都曾亲口说她是“辛者库贱妇”，然而，有一个问题是我们不得不注意的。 
良妃在出生之时并不是身份低下之人，她的父亲阿布鼐是察哈尔部林丹汗的儿子！ 
相信大家都很熟悉林单汗吧。皇太极就是从他手里得到相传是元代的传国玉玺的。林丹汗被皇太极的铁骑杀得七零八落，最后借酒销愁，不能自拔，在1634年（天聪八年）年仅43岁时撒手人寰了。接过他王位的，是当时只有12岁的儿子额哲。皇太极要欺负一个12岁的孩子实在是太容易了，而额哲为了保全察哈尔部众多人的性命，万般无奈之下只好向皇太极投降。 
为了安抚额哲，皇太极把自己10岁的女儿马喀塔下嫁给额哲。但是在几年之后，额哲病死了，于是察哈尔亲王的爵位由额哲的弟弟阿布鼐继承（额哲在投降后，不再是察哈尔王，而由皇太极封他为察哈尔亲王）。同时，根据满族没有人伦观念的夫死嫁夫弟的习俗，可怜的马喀塔又嫁给了阿布鼐。当时是顺治二年，即1645年。 
马喀塔何许人也？她是孝端文皇后和皇太极的第二个女儿。 
孝端文皇后何许人也？她就是清太宗爱新觉罗皇太极正宫皇后，科尔沁贝勒莽古思之女，博尔济吉特氏，闺名哲哲。 
所以，卫氏良妃，她是爱新觉罗氏固伦公主马喀塔和察哈尔部亲王阿布鼐的女儿，皇太极的外孙女！相信这样的身份血统，是康熙所有的妃子都及不上的。说得再深一点，良妃和康熙，也可以算是姑表兄妹。 
 孝庄-------------皇太极------------哲哲          林丹汗  

佟妃----------顺治               马喀塔-------------阿布鼐  

       康熙----------------------------------良妃  

                         胤禩  
至于，身份如此尊贵的良妃如何会成为辛者库罪人，大概也要算在她这个不修德的父亲身上了。阿布鼐不似额哲那样懂得委曲求全，早在顺治十六年他就曾因为擅自杀死刺客阿济萨和他的父母、妻儿而被顺治处罚。但是他并不知悔改，此后拒绝向清王朝纳贡，在康熙八年，阿布鼐被削夺亲王爵位并且幽禁盛京。康熙十二年，阿布鼐的儿子布尔尼趁着康熙正在对付三藩，勾结其他蒙古王爷作乱，但可惜天不遂其愿，康熙十四年四月，布尔尼就被康熙的军队打得狼狈逃窜，最后死在逃亡途中。他的父亲阿布鼐也由此从幽禁被推上死路。而可怜的良妃，在父亲、哥哥叛乱被处死后，消失在了大清的历史上。她的身份被抹去，从此成了紫禁城辛者库的奴仆。尊贵的公主一夜之间成了低贱的宫役。 
在经过多年的苦难后，也许是某个寂静的夜晚，皇太极的孙子康熙帝在宫中信步时偶遇了一位美丽的宫女，他惊异于她的美貌，炽心大动，于是做了一件任何有权利的男人都会做的事。也许他在第二日醒来后才知道这女子的身份来历。他忘记了这是他的姑表妹妹，是他的祖父皇太极的外孙女。他只记得这女子的父亲和哥哥在自己忙于三藩之乱时在背后给了他一刀，险些让他失去皇位，更险些失去列祖列宗抛头颅洒热血才得来的天下。 
于是，恨从心中涌，恶向胆边生，他将这无辜而无助的少女当作泄怒和泄欲的对象，一边封她为常在，永不晋升，一边又蹂躏着她单薄的身体。 
也许上天怜悯，这女子生下了她唯一的孩子，一个可以给她带来转机的男孩，皇八子胤禩。 
这也许是一个不被他的父亲期待的儿子，但他无疑是尊贵的，聪慧的。谦谦君子，温润如玉是对他最好的写照。渐渐地，康熙开始喜欢这个孩子，在他被封为贝勒之后不久，他的母亲也母凭子贵，被晋为嫔。也许是做了多年皇帝的康熙平复了当年的唳气，他没有再为难这个女子，又封她做了妃子。尽管这并不是那女子所期待和向往的。 
然而，一切终于还是来了。夺嫡之战，康熙亲眼看到那个身上流淌着他敌人血液的儿子联合朝臣和皇子，将他最喜欢的太子一步步推向绝境。 
那一刻，年过半百的帝王心里在想些什么？他也许在问自己：朕当初怎么会允许这个逆子活下来？怎么会被他看似温良的外表所迷惑，一点点地给予他权力，让他最终强大到足以反噬！

我觉得不太可能，满族人中重名的很多，也许搞错了吧

这帖子终于转到月色了，汗~~这个绝对是假的啊，无论JG和百度都辟过好几次谣了。要说他们有关系，也确实有那么一点关系，据桐说“此阿布鼐很多书上都写作阿布奈，而他的儿子，也就是后来参与谋反的那个布尔尼，娶得就是岳乐哥哥的女儿，不过她是被岳乐养在自己府上的，所以布尔尼叛乱，她被送回到安亲王家了”。”也就是，良妃乃是林丹汗的儿子阿布鼐的儿媳妇的亲爹的弟弟的外孙女的丈夫（即允禩）的亲妈！

《八旗满洲氏族通谱》“觉禅氏”条下载：“瑚柱，正黄旗包衣人。世居佛阿拉地方，天聪时来归。原任膳房总领。其子都楞额，原任内管领。孙都尔柏特、阿布鼐，俱原任内管领，孙他布鼐，原任膳房总领。曾孙勒柏理，原任主事。塔汉、阿林，俱原任内管领。曾孙嘎达浑，原任内务府总管。……”

我们知道良妃出自包衣，父名阿布鼐，兄弟名嘎达浑。那么这里的觉禅氏到底是不是良妃的娘家呢？

查《清列代后妃传稿》载：“良妃卫氏，满洲正黄旗，包衣人内管领阿布鼐之女。按八旗通志，满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领，系康熙二年分立。初令通易管理，传至硕通务，病故，以包衣大阿布管理。阿布故，以他汉管理。”这里提到良妃父阿布鼐系正黄旗包衣，曾任内管领；阿布死后由他（塔）汉继任内管领。这与《氏族通谱》中觉禅氏瑚柱之孙阿布鼐、曾孙塔汉相继任内管领的情况相符，旗籍亦相符，似可以证明良妃确系出自觉禅氏。

另据《雍正朝满文朱批奏折全译》第62条“正黄旗都统马尔萨奏请廉王舅舅等族抬旗各按管领编制折”，廉王母舅嘎达浑等族于雍正元年被抬出辛者库，我猜可能是被移至满洲正蓝旗下（因为四年再被划归包衣时是正蓝旗都统具奏的，详见下文）。此折亦证明嘎达浑族确系正黄旗。

再看一条雍正帝上谕：
“雍正四年十月十六日，正蓝旗满洲都统公殷德等将阿其那之母舅噶达浑之族人拟入包衣佐领具奏。奉上谕：噶达浑原系包衣佐领下微贱奴才，朕施恩由包衣佐领下撤出移于旗下，用至内务府总管，此恩伊等岂不知之？”据洗桐女史考证，噶达浑后具奏“全族愿意入辛者库”。（见http://www.ourjg.com/bbs/dispbbs.aspBoardID=42&ID=4106）
这条上谕中说嘎达浑曾被用为内务府总管，与《氏族通谱》中所载觉禅氏嘎达浑曾任内务府总管相符合。

综上，良妃父兄的姓名、旗籍、履历均与《氏族通谱》中的觉禅氏一致，则良妃确系满族人，姓觉禅氏。洗桐女史的结论应该是正确的。

总结：
良妃卫氏原姓觉禅氏，该族的大体情况是这样的：他们世代居住于佛阿拉地方（今辽宁省新宾县永陵地区），皇太极天聪年间投靠成为包衣，世代任膳房总管以及内管领之职。康熙二年正式划入满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领，因犯罪被降入辛者库罪籍，雍正元年因胤禩之故曾被抬入旗分佐领（因人少按半个佐领编制），四年复入辛者库。
至于为何觉禅氏被称为卫氏，待考。

其族人世袭如下：
瑚柱（正黄旗包衣人。世居佛阿拉地方，天聪时来归。原任膳房总领）---子都楞额(原任内管领)---孙都尔柏特(原任内管领)、阿布鼐(原任内管领)、他布鼐（原任膳房总领）---曾孙勒柏理（原任主事）、塔汉（原任内管领）、阿林（原任内管领）、嘎达浑（原任内务府总管）；曾孙女良妃。

首发：http://tieba.baidu.com/f?kz=388794630

嘎嘎嘎，长乐好嘲啊。。。。

另，觉禅是不是觉尔察氏？就是清初五大臣安费扬古的那个姓？良妃家什么罪被打入辛者库？既然是辛者库，怎么他们家还世袭一堆的内管领，总领的？光看履历，感觉良妃家在包衣中也算是中等偏上的吧。

不是的，二者没有关系的。

其实良妃为何入辛者库以前讨论过了，感觉应当是经济上的原因，膳房那个差事太容易亏空了。那个时候因为这种原因打入辛者库的太平常了。

而且吧，我确实觉得良妃能够有机会成为康熙的妃嫔，和她所处的环境有很大的关系，我记得我和长乐说过吧，她哥哥是负责皇帝妃嫔出行的，那么良妃很可能也是和他哥哥类似的差使，是妃嫔外出时候的随从人员。在宫外规矩可没那么多，而且又有这么便利的条件，汗~~主动勾引的可能性很大哦~~~

还有，先前讨论过为啥她叫这个卫姓，当时偶说可能她名字中第一个字带卫，就以此为姓，要么就是以地名或职名为姓，偶现在觉得职名的可能性很大哦，卫护嫔妃出行嘛。

对呀？满人当时确实是很流行取个汉姓的，关于良妃姓什么，官书上皆云卫氏或作魏氏，就比如太子妃实录上不也说是太子妃石氏嘛，但是八旗通志载的，都是他们的满洲姓氏。

还有，也许良妃的父亲还有个汉名的，也许他的汉名叫卫什么也说不定。就比如慧贤的父亲高斌的满文名字叫做德林，不过因为和康熙最痛恨的那个侍卫德林姓名同音，康熙就让他以后只称汉名，不称满名的。

实录上没说太子妃姓石啊，只有清史稿说她姓石的。

突发奇想，曹雪芹有满名吗？红学家有没有索引过？